“南海徐寧。”

“北海王善。”

早在證道真仙前，陳季川就已經將《分身術》修煉到第二重境，擁有八十一個分身。

每一個分身都有既定的身份。

其中又以‘宣陽二仙’最為成功，廣為人知。

在證道真仙后。

五千年間。

陳季川又將《分身術》修煉到第三重境，可以擁有三個完美分身。鑒于此，他又經營出‘徐寧’跟‘王善’這兩個身份。

其中‘徐寧’混跡南海，精通火法，擅長‘丹’、‘器’、‘陣’、‘符’四藝，故自號‘四絕散人’。在三千年前開始以真仙的身份行走，名聲很快傳揚神州。

另一個‘王善’，則混跡北海。一千二百年前占據島嶼海域，人稱‘七星劍主’，名頭一時響亮。近日正在跟北海‘妖神山’頻繁接觸，準備加入這個在妖魔一方能排進前三的大勢力。

‘東歧宮主’周衍。

‘五雷仙’棲真子。

‘金剛仙’戴宗。

‘四絕散人’徐寧。

‘七星劍主’王善。

五位真仙，五個身份，全都是陳季川。

其中‘宣陽二仙’是散修，正邪均不沾。

‘四絕散人’徐寧同樣走散修路線，親近正道，主攻‘丹器陣符’四藝，廣開門戶，借助四方修士的助力，從而提升這四項技藝。

‘七星劍主’王善則準備加入‘妖神山’。

這是‘青石榜’上排名第五的‘金蠶老祖’帶領一眾妖族真仙建立的妖魔勢力，與東海‘緋血宮’、西海‘天殘圣殿’并稱三大魔宮，亦是當初‘神庭’中最大的三方勢力。

陳季川本尊在一元道門，在正道，其他分身游離在正邪間，但對妖魔內部缺少了解。

所幸分身多，派一個進入‘妖神山’，也算打入敵人內部，未雨綢繆。

正如東河宮主所。

神州天地正邪兩方早晚會有一戰，越早布局，越早做準備，日后一旦亂起，便更加從容，能有更多的把握。

……

跟東河宮主閑聊著，討論著新晉的這幾位真仙，又談論神州當今的局勢。

陳季川收獲不少。

但是因有任務在身，陳季川沒在千寶河過多停留，跟東河宮主談經論道十數日，便又啟程。

這一次要去的，是神州宇宙第一寶地——

“通天山！”

……

上古那一場大戰的源頭跟細節已經不可考。

隨著上古天地的破滅，一個紀元終結，仙人死的死，走的走。

在新的紀元，最終留下來、新成就的古仙人已經極為稀少，唯有十二座大天地才能見到他們的蹤影。

但如今的宇宙畢竟沿襲曾經那一個輝煌璀璨的古仙人紀元。

即使天地破滅，即便古仙從此少見，但這些古仙人們依然在星空中留下洞府，留下遺跡，留下寶地，福澤后人。

伏柳仙人的‘通天山’，就是宇宙中名聲最響影響最廣的一處。

“通天山。”

陳季川自東海而出，進入星空，立時就出現在鉤絞星系。

星空浩瀚，神州居其中。

廣袤無涯的‘神州星團’，就是以神州天地為中心劃定。

星空與天地，并非單純的并列，包圍或者被包圍的關系。

二者似在不同的空間維度。

同樣是從神州天地進入域外星空，出去的方位可能會天差地別。

而且不大好估算具體的位置。

比如同樣是在東洲，也許差的只是幾千萬里距離，但進入星空后，可能會相差七八個星系。

而有的，比如一個在東洲，一個西洲，隔著半個神州，但出去星空，卻可能出現在同一個星系中。

宇宙神秘，星空神秘。

即使是道門祖師，也難以盡知。

在星空中想要跨越一座座星系，就算是枯崖魔君這樣能夠借助時光長河趕路的真仙，也頗為吃力。探索星空隨意行走倒是無所謂，但如果有確切的目標，最好先在神州中趕路，趕到星系對應的地域，再跳出天地，這樣可以節省許多時間。

陳季川這一次要去的‘鉤絞星系’，借道東海的‘辰山島’最為迅速。

“還好。”

“偏差不大。”

入得星空，陳季川目光掃過，又對應鉤絞星系的星圖，確認自己的方位沒錯。

距離那一處仙古戰場僅有三四年的路程。

“不著急。”

“既然來了星空，就先去‘通天山’瞧一瞧。”

通天路在腳下，通天山在心間。

伏柳仙人神通廣大，他留下的‘通天山’具體所在沒人知曉。似是飄蕩在宇宙各處，不可捉摸不可追尋，古仙人都探知不到。

而要進入‘通天山’，不需要去找，唯心間默念‘伏柳’，又或是默念‘通天山’，‘通天山’自有感應。只要不被封鎖封印，無外間干擾，無論多遠距離，須臾便可進入山中。

“通天山。”

陳季川踏入星空，閉目觀想巍峨高山，默念‘通天山’。下一刻空間變換，再一定神，已經不在星空中，出現在一處茅舍中。

“竟然連真身都感應不到這一具法域分身的下落跟方位。”

陳季川默默感應一番，眼中露出訝然。

真身與法域分身的聯系極為緊密，兩者間很少會遇到感應模糊的情況。

但在‘通天山’中，就沒法確定方位。

不過再想想‘通天山’飄蕩宇宙漫長歲月，始終沒人能找到它的具體方位，就不驚奇了。若是法域分身能感應到，那當今宇宙中的古仙人們早就找到‘通天山’的具體位置，未必還有他們這些真仙的機緣。

感應模糊不足為奇。

真正讓陳季川驚嘆的，還是‘通天山’感應跟騰挪的本領。

……

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