而我們國家軍隊的白刃戰戰術就和我們國家的軍隊成分一樣混亂和不成體系，更不要說什么技能和配合，基本都是靠個人本身的勇武和力氣，沒有得到系統的訓練，也沒有條件和時間進行訓練。他們中的大部分人都是剛放下鋤頭的農民，有很大部分都沒怎么訓練就被拉到了戰場，和日軍根本沒法比較。

當然，也有部分精銳得到過系統的白刃戰訓練，比如西北軍中的大刀隊，咱們晉軍中的刺刀隊等，但那是少數精兵的待遇，沒有普遍性也就沒有代表性。因為未來的國戰可不是靠著幾支精兵隊伍就能打贏的，何況就是少數的精兵也和現在的日軍有較大差距。

第三個就是精神和思想上的差距：

我剛才說過，日本是崇尚武士道精神的國家，日本武士道是日本全國從天皇到普通百姓都信從的思想基礎，武士道既是日本武士的人生觀和世界觀，又是武士應盡的義務和職責，包括效忠君主、崇尚武藝和絕對服從等道德規范及行為準則。武士道對日本政治和社會生活各方面的影響極其深遠，使日本具有了大國主義思想文化傳統。

特別是日本自從1894年甲午戰爭中打敗了當時亞洲最大的國家清朝政-府，接著又于1905年在日俄戰爭擊敗了當時如日中天的沙皇政-府，可以說打遍亞洲無敵手。

這兩場相距十年的戰爭勝利讓日本短期內就獲得了以前想都不敢想像的戰爭賠償和地盤，整個國家的實力大大增強，日本國民從上至下的強國信心極度膨脹，同時也滋生了國民的歸屬感和榮譽感。

同時，日本還用獲得的巨額戰爭賠款投入到對國民的教育中，現在日本的小學義務教育已經全面覆蓋到鄉村，基本上每一個適齡日本國民都有接受小學義務教育的權利。

最可怕的是，從日本明治維新到現在的幾十年時間，日本在給適齡兒童教授文化知識的同時，就開始給每一個孩子灌輸武士道精神和強國思想，從小就培養他們的國家歸屬感和武士榮譽感，并使其深入到日本人內心之中。

因此，現在的日本士兵不但識字率很高，而且他們普遍從精神上和思想上都有了明確的認識和目標，他們知道為天皇效忠，為國家打戰是光榮的，是榮譽的。

他們在訓練中和戰斗中如果表現不佳或是膽小退縮，不僅僅是他們自己會受到殘酷而毫無人性的處罰，會遭到同伴的唾棄和鄙視，就連他們的家里的親人也會被街坊鄰居和同村的鄉民笑話和看不起。

因此日軍士兵從加入軍隊的第一天開始，就自覺肩負著國家的重任和家人的期盼，還有他們自己的武士理想。對他們來說，戰死沙場是武士的使命和歸屬，而投降敵人和打了敗仗則是恥辱和對武士理想的背叛。我們先不管這種武士道精神和思想好不好、對不對的問題，但是必須承認，由這樣的士兵組成的軍隊是非常可怕的，戰斗力也是非常強悍的。