起初沒有人覺著這是一場能夠打起來的戰爭，畢竟梁王和太子之間的差距實在是太大了。

甚至在這樣子的差距之中，皇帝更加喜愛的還是太子。

那么梁王有什么資格可以和太子爭奪這個位置呢？

可是后來，當“戰爭”從無聲的硝煙彌漫開來的時候，人們才恍然之間認識到，原來梁王的神色有這些人的支持。

儒家！

那個最支持“正統”禮法的儒家。

在孝惠皇帝時期支持孝惠皇帝，以禮法正統之名辯駁對抗當時十分受寵的“趙王”劉如意的流派，這一刻站在了禮法的對立面。

此時的儒家在賈誼的背后發起來了猛烈的進攻。

這場戰爭的硝煙持續了很久。

當然了，儒家所認為的敵人卻從未曾將他們放在眼中——比如太子、再比如陳氏。

尤其是陳氏。

在皇帝施行黃老學說之休養生息政策的同時，陳氏的諸多才能之子也開始逐漸的進入到了朝堂之中，最開始并不起眼，但慢慢的卻形成了一股強悍的力量。

其中，較為有名、擔任一千石以上職位的陳氏子弟有如下幾位。

其一，陳氏家主、文候-陳云，擔任郎中令兼任丞相署內吏，且在奉常過世之后，兼任了九卿之一的奉常之位，可以說是名副其實的九卿之首了。

這也是第一次由劉氏宗室之外的人擔任奉常這個位置，往日里總是由劉氏的宗正擔任的——只是這一任的劉氏宗正身體十分不好，所以暫且就讓陳云擔任了。

其二，文侯世子、陳氏下一代的家主、陳氏的嫡長孫陳熙，陳熙擔任了九卿之一的“廷尉”。

其三，陳氏三脈之陳真之子，如今的“會稽陳氏”始祖-陳則，陳則擔任會稽郡郡守，且兼任了青州的州牧，和九卿一樣，同樣是屬于兩千石以上的大員，可以說是封疆大吏了。

其四，陳氏二脈之陳順之子，如今擔任了“大司農”一職的陳康，同樣是屬于兩千石的大員，掌管農事。

其五，陳氏二脈之陳順之子，如今擔任交州州牧，負責安撫百越王“趙佗”，并且在文帝十一年的末，成功的勸說了百越王趙佗歸附于大漢，在名義上成為了大漢的臣子。

除卻這五個人之外，陳氏的其他賢才也各自的進入了朝堂、亦或者其他的領域之中。

比如有一位名為“陳琛”的子弟，便在深山之中閉關參悟，試圖參悟出屬于自已的“思想流派”，其思想歸納總結了儒家、陰陽家、道家、法家等諸多思想。

只是這些雜糅的思想還未曾徹底歸于一統，否則便可以稱其為“子”了。

這些陳氏子弟的存在共同構成了如今龐大的陳氏，他們不僅僅是自身占據高位，他們所收留的門生同樣是一股強大的力量。

陳琛在閉關之前，便收下了眾多弟子，這些弟子都打上了陳氏的標簽。

如今朝堂之上，“陳氏門生故吏”雖然并沒有匯聚成“黨派”，但卻幾乎成為了最強大的一股勢力，哪怕是皇帝在驚覺此事之后，都開始小心翼翼的對待陳氏了。

更何況是正在爭奪皇位的太子以及梁王呢？

梁王曾多次拉攏陳氏如今的家主、但陳云卻對其并不算理睬，甚至多次對其的邀請表示拒絕，甚至不愿意參加梁王所舉行的宴會。

在陳氏的勢力越來越強大的時候，陳氏的家主也好、陳氏的子弟們也好，全都是表現的越來越低調，這是一種令人驚訝的事情，畢竟正常來講應該是與其相反的。

實力越龐大的家族，一定會有越多的漏洞。

比如絳侯世家，絳侯周勃雖然暫時還未曾死去，但他家中的“財產爭奪”以及諸多的劣跡卻已經是讓他的聲名受到了玷污。