一位明人老師的死亡，對于風哲部而，并未造成半點兒影響。

不過，正當楊凡打算離去時，一個僧人卻出現在了他的感應當中，此人卻是在念誦真在超度死去的亡魂。

而直到此時，楊凡才發現，這風哲部中供奉的并非薩滿神靈，而是密宗的毗盧遮那佛！

所謂毗盧遮那佛，本義是“光明遍照”、“遍一切處”、“大太陽”！

所以又叫“大日如來”。

“密宗，大日如來……”

楊凡皺眉，瞬間聯想到天上的大日，以及沉眠在大日當中的那尊大魔！

他也沒有想到，本以為這關外之地崇信的是薩滿諸神，以薩滿諸神為主，此時看來卻是要打一個大大的問號了！

“這到底是這部落私下而為，還是說是這密宗早已在關外廣為流傳……”

這一點，恐怕只有楊凡親眼看一看了。

畢竟，在情報上提及的基本都是薩滿諸神體系內容，其中更是以薩滿諸神以神選巴圖魯神降顯露神威之事居多。

至于佛教和道教，則是只字未提！

眼下看來，恐怕是有些內情。

“若要是有人刻意隱去……”

楊凡的心里不由得生出一絲警惕。

不多時，那僧人便超度完，回轉到了自己的居所。

楊凡悄無聲息的跟隨這僧人回去。

這僧人并未察覺到有人跟隨，一路上神色和善的與部落眾人打招呼，看上去在部落里頗得尊敬，回去后便照例修行。

而楊凡也輕易地看到了他修行的法門。

是為“三密為用”之法！

即以身、語、意為三密加持，號稱可以快速摘取佛果，不經累世之修行，便可佛身圓滿，達到“即身成佛”之境界！

對于尋常修行者，無疑有莫大的吸引力！

而所謂三密，便是身密、語密和意密！

身密者，乃是手印與坐勢之法，主要是以手結印契為主。

語密者，乃是神咒真。

意密者，乃是冥想觀想之法。

其中的“意密”觀想法，卻讓楊凡微微一驚。

按照對方修行典籍所，所謂觀想法，則是需要先行選定自己的本尊佛，一般皆是選擇在菩薩果位及以上的神佛！

一旦選定本尊佛，那便可以開始修行。

通過結本尊手印，念本尊真，觀想本尊與虛空對面，與自己相對，本尊佛會釋放大光明，照耀自身。

久而久之，修煉者自身將與本尊融合，成就一體。

所謂，你就是本尊，你就是佛！

“靠觀想神佛，便能化身成為神佛？”

這描述讓楊凡本能的一皺眉。

這般修行下來，兩者融合一體后，看似你成就了佛果，可是那時候，你還是你嗎？

恐怕是――你是神佛，神佛非你吧！

而眼前這僧人的修為明顯很低，所以在觀想前還需要外物配合，面前不僅點燃了熏香，還展開了一張巨大的畫像。

畫上赫然是一座端坐蓮臺上的佛像，其像有九頭、三十四臂、十六足，擁抱明妃，面露猙獰兇惡之意！

這便是大威德金剛，號稱是金剛中之大威德明王。