自古以來，蠻夷不可怕，學到些許技術也并不值得多么忌憚。

可怕的是學習了漢人治國理政思路的蠻夷，可怕的是把游牧體制變為封建，從而建立起封建統治的蠻夷國度。

漢人能建立起堅強穩定的政治體制，建立起較為穩定的國家，這樣的國家具備一定的抗風險能力和統合能力，這是多少年血雨腥風之下漢人政治智慧的結晶。

強大的游牧國家就像是無根浮萍，四處游蕩，一打就跑，興盛起來很簡單，衰落下去一樣很簡單。

漢人建立的國家體制穩定，能夠扎根于建設地，生產出各種各樣的物產，發明出各種各樣的技術，統合當地的一切，發展為強大的綜合國力。

同時代下，這種綜合國力并不弱于游牧帝國、穩定性和延續性遠遠強于游牧帝國的政治體制才是漢人最大的瑰寶。

這種體制上的優勢，并非是一兩個古典時代的技術突破能夠取代的。

就算讓難樓掌握了馬具技術，讓難樓的騎兵也一起進化，郭某人難道就會被難樓打到亡國？

體制，政治體制，這才是中原帝國最大的優勢所在。

而這一點，往往被北方游牧民族的敵人所忽視。

他們喜歡漢人豐富的物產和有趣的科技，樂于擁有這些物產，學習這些技術，卻對漢人先進的上層建筑不屑一顧，對此嗤之以鼻。

他們覺得自己的體制是最好的，最合適的，漢人值得學習的只有技術，最重要的也就是技術。

所以他們的行為頗有一點師漢長技以制漢的感覺。

做出這種事情的滿清王朝后來的遭遇是人所共知的事情。

他們師夷長技以制夷，花了幾十年時間，折騰出了一個空中樓閣式的同光中興。

他們很舍得砸錢，樂于砸錢，砸陸軍，砸海軍，洋人有的咱們都要有，這樣就不會被洋人欺負。

然后砸出了一支近代化裝備的軍隊。

洋務運動以后的清朝新軍有槍有炮有鐵甲艦，一應裝備全都是同時代最先進的，海防陸防應有盡有，還有本土的軍工產業，技術并不落后。

歐美軍隊與之相比，并沒有什么裝備上的優勢，他們有的清軍都有，部分裝備甚至還能自產。

但是清朝強盛了嗎？

并沒有，照樣屢戰屢敗，一潰千里。

甲午戰爭時期，日本軍隊有的技術裝備，清軍都有，日本軍隊沒有的技術裝備，清軍也有，但是結果呢？

典型的身體比腦子先進。

上層建筑的落后和腐朽是足以在一定程度上抵消掉技術上的優勢的，而這種優勢遲早也會被腐朽的上層建筑所拖累。

其后的中國人才終于意識到，原來救國的關鍵不在技術，而在政治體制。

有了配套的政治體制，技術才能發揮應有的效用，帶領整個國家往前飛躍。

沒有配套的政治體制，技術就像李鴻章，一生風雨裱糊匠。

游牧帝國看起來強大，可是他們本身的政治體制是建立在原始奴隸制度的基礎之上的，充滿了原始競爭思維，落后了漢人整整一個時代。

科技可以接近漢人，政治體制卻不配套，所以不能與漢人國家長期抗衡。

除非漢人國家自己作死，自廢武功，搞出各種各樣匪夷所思的騷操作，比如西晉，比如北宋，那就沒的說。

可當時的胡人雖然建立起國家，但是未曾轉換思維，把自身所處的時代往前拉，當了皇帝，可整個族群還在游牧時代里游蕩。

不能處在同一時代，漢務運動玩的再好，也沒辦法消滅漢人。

倒也不是沒有這樣嘗試過的胡人。

比如北魏孝文帝。

但他用力過猛，被祖母洗腦過頭，仰慕漢文化仰慕過了頭，典型的精漢，為了漢化連祖宗都不要了，一通改革猛如虎，不過結果并不太好。

這樣的情況一直持續到遼帝國的建立者耶律阿保機的出現。

他把師漢長技以制漢的傳統發展到了政治層面。

學習漢人的政治體制，給了漢人前所未有的政治地位，真正的接納了燕云漢人。