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            落地小說網 > 東漢末年梟雄志 > 一千一百四十六 孤不僅要武功,也要文治

            一千一百四十六 孤不僅要武功,也要文治

            “儒家經典從先秦時期傳承至秦,遭遇始皇焚書坑儒,禁止儒學傳播,儒生們將經文藏了起來,或拼命背誦,才度過危局,將儒學傳承至今。

            但是在傳承過程中,因為記憶、字形、字音、個人理解等各種問題,使得五種經書出現了很多不同的版本,各自的含義也大為不同,甚至可以影響經文本意。

            所以在這樣的情況下,儒術成為國術以后,各家學說不一,爭執不一,個人認同也不一樣,為了減緩爭執,遂有允許家法各自傳承之舉,以此平息爭端。”

            “所以說到底,之所以有十四家法的出現,是因為想要統一說法的人沒有魄力,而不愿意統一說法的人也有各自的顧慮和私利,對吧?”

            皇帝干脆徹底的把問題說明白了,反倒讓袁嗣有些大大的不好意思。

            “陛下所……的確如此,各家學說的不同,是傳播過程之中的遺留問題,很多問題已經延續了數百年,一直沒能得到解答。”

            袁嗣交代了自己的看法。

            “就孤來看,不是沒辦法解決,而是利益不能調和。”

            郭鵬冷笑道:“各家都有各家的信徒,要是統一說法,選用誰家的為正統?你家是正統,我家的學子們怎么辦?你們接納與否?待遇如何?和本家信徒一樣嗎?利益如何分配?

            這都是問題,而且是很大的問題,幾乎不能調和的問題,本來是可以解決的,但是因為有人怕麻煩,不愿意承擔責任,更不愿意讓儒士內亂不止,丟了面子,這才有了十四家法的互相妥協。”

            袁嗣心有惴惴,閉口不敢。

            “什么學術爭端,什么異字爭端,什么微大義,表面都是仁義禮智信,內里全是利益之爭,說是儒士,不過是一群利欲熏心的賭徒罷了。”

            郭鵬很干脆地給出了自己的定義,這讓袁嗣更加憂心。

            皇帝該不會是打算朝五經十四家法動手了吧?

            皇帝該不會是要打壓某些學派,斷絕某些學派的生路吧?

            這……問題可真的大了去了。

            儒士們內部一定會爆發內亂的,多年來依靠儒學成為血脈貴族的儒士們一定會大大的混亂的!

            袁嗣猛地抬頭向說些什么,卻忽然看到郭鵬正在用冰冷的眼神看著他。

            那一瞬間,袁嗣只覺得自己掉進了冰窟窿里,遍體生寒。

            “袁卿,孤以為,圣人一定是不希望自己的學術被后人歪曲本意,失去了原本的意思,以至于后人學的都是些背離圣人本意的虛假學說,這對于圣人來說,未免也太不尊重了。”

            郭鵬咧嘴一笑:“袁卿,你以為呢?”

            袁嗣被這一笑嚇得不輕,渾身直打哆嗦。

            “陛……陛下所有理。”

            “對吧,孤就是這樣認為的,好端端的五經,本來都是圣人的意思,后人非要把圣人的意思扭曲了,弄成了歪理邪說,整出了一個什么十四家法,誰對誰錯,居然都不承認。

            那這樣一來,究竟學子們學的是圣人之學,還是被不孝后人隨意編纂出來的歪理邪說呢?十四家法到底是不是真的遵循了圣人的本意?到底有沒有歪曲圣人的本意?孤覺得,這是有待商榷的。”

            有待商榷?

            皇帝該不會真的……

            袁嗣越想越怕。

            “陛下,您的意思是……”

            “前漢孝章皇帝不是搞了一個白虎觀會議,然后定下來了十四家法嗎?那個時候各家家法爭論不一,孝章皇帝為了讓你們儒生不要天天爭吵,才有了那場會議。

            現在過去很多很多年了,孤忽然覺得,十四家法之中,肯定有那么些是背離了圣人本意的學說,讓十四家法繼續存在,那就肯定是允許了一些偽學存在,這是對圣人的不敬,孤決不允許。”

            郭鵬一拍桌案:“此番孤北伐鮮卑,立前所未有之功勛,這武功,已經夠了,但是文治還不夠,孤不僅要武功,也要文治,不僅要國家安定,也要文脈昌盛。

            文脈事關國家未來,絕不可小視!而現在這第一步,就要把圣人之到底說了些什么給理得清清楚楚,五經,就是五經,沒有家法,只有圣人之法!這是必須的!”

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