地方百姓慘遭兵災，國家窮困不已，一些著名大城居然淪落到要賣人肉的地步，政府沒有銅鑄錢，居然用鐵鑄錢，還薄的可憐。

那種模式下，軍隊再強又能如何？

還不是一群**？

契丹皇帝耶律德光堂而皇之的南下中原，進入開封，要做中國人的皇帝，幾乎領先完顏家的人幾百年實現夙愿，那些兵強馬壯的軍閥哪個攔住他了？

自中唐以來的遺毒一直到趙匡胤杯酒釋兵權才被真正解決，武人干政且動不動軍事政變的痛苦經歷終于告一段落，可謂是大快人心。

為了鞏固這一成果，趙光義也好，趙恒也好，都在不遺余力的提高文人的政治地位，打壓武將的話語權。

在這樣的背景下，趙宋皇帝寫打油詩大力推銷讀書考試做官這條路子，也就是理所應當的。

問題終究也還是解決了，但是，這一解決，使得宋帝國又走向了另一個極端，另一個極端猜忌武將防范武將打壓武將的極端。

又不搞軍事院校，武舉還搞得毫無意義，配合整個社會崇文抑武的浪潮，宋朝的軍事悲劇就是個定局。

郭某人不能這樣搞。

他雖然也會防范軍隊武將做大，為此設置了很多規矩，但是絕對不至于到宋朝的地步。

所以趙恒的勸學詩，他是永遠也不會“寫”的。

魏國不能崇文抑武。

而為了防范這一現象伴隨著科舉的壯大最終出現，武學和武舉便勢在必行。

武人的確應該強悍，但是這并不代表武人都是大老粗，武人也要讀書識字長見識的。

武人要讀書，要明理，要懂天文地理，要懂爾虞我詐。

只是學習的教材不一樣，術業有專攻而已。

武人也可以有很高的學歷的。

于是郭某人一邊大力支持郭嘉的建議，開始親自制定科舉考試中關于身體方面的要求，一邊又開始折騰起武舉的事情。

他決定施行文武并重的政策，文舉和武舉要同時進行，同時選拔，考上之后同時表彰，文舉前三甲和武舉前三甲都有接受御街夸官表彰的資格。

以此彰顯魏帝國文武并重的態度。

科舉考試的身體測試方面，首先是繞圈跑，郭某人規定一炷香的時間內跑一個四百米左右的大圈多少圈算合格。

然后再按照郭某人的惡趣味，增加一些有趣的內容，比如跳遠，比如俯臥撐，又或者是卷腹之類的。

反正他是皇帝，這方面他一張口，全天下都要跟著他一起做。

這些還都有硬性規定，是必須要考的內容。

深知為了做官讀書人什么都能干得出來的本性，哪怕只是在做官前維持一個好的身體也是很有必要的。

郭鵬稱贊了郭嘉的建議，把郭嘉的建議納入了科舉考試的范疇之中，然后很多官員都用奇怪的眼神看著剛才不斷秀身材和肌肉的郭嘉。

這家伙到底是怎么回事……

折騰完了文舉的一應事項，著內閣對接禮部負責此事的辦理，從現在開始籌備延德八年的科舉考試。

然后，郭鵬又前往參謀臺，召集參謀臺的參謀官們和衛軍諸多將領，一起聯席開會，宣布自己決定在文舉之外召開武舉的事情。

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