以一國之君為質，自古以來就是極其罕見之事：

象朝鮮，也只是以兩個王子為質。

而天差與勾踐有殺父之仇，越國戰敗之后，勾踐才不得以前往吳國為質。

從法理上來說，以一國之君為質，就等于是把整個國家交給別人了，別人讓你怎么樣，你就得怎么樣。

現在滿清尚有一戰之力，便甘愿自去帝號，送公主和親，以國君為質，主動退出長城以外口這一系列的做法，著實令人意料不到。

殿上的泰國大臣為此議論紛紛，艾南英等學者型的官員，甚至了出了由衷的感嘆‘天下可罷兵矣！”

秦牧讓人先將瓜爾佳希福先帶下去后，御使夏之遠第一叮，出班奏道：‘秦王，上古圣君，無不懷之以仁，hou德載物。圣人又，以力服人者，非心服也，力不贍也：以德服人者，中心悅誠服也。

如今北夷既然愿意主動退出長城以外，并以其君入質，永為屏番，足見其心之誠，臣以為吾王當以仁德之心，赦免其往日之罪行，以免中原萬千生民再受戰火涂炭。”

給事中黃亦達接著出班奏道：‘秦王，能不動刀兵收復中原，實乃吾王仁德之感召，使狄夷不敢有逆盛德。臣也認為，吾王可赦免建奴往日之罪，化干戈為玉帛。于內，讓萬千百姓免于戰火涂炭：于外，令諸夷心悅誠服。如此，大秦幸甚，女真幸甚，天下幸甚！”

隨著出來表態接受滿清求和的人越來越多，最后連禮部尚書覃秋白、刑部尚書白鐵、吏部尚書楊廷麟、工部尚書宋應星、翰林學士顧炎武、禮部右侍郎卞狄、國子監祭酒羅萬藻、禮部左侍郎艾南英等一大批大臣也站了出來，請秦牧接受滿清和議，以便能和平接管中原。

他們認為這樣不但可免去數十萬大軍北伐的巨大耗費，司時可避免中原再受戰火摧殘。總之這對大秦而，實在是有百利而無一害。

六部尚書之中，只有兵部尚書何亮，戶部尚書劉伯全沒有站出來。

其實，劉伯全比誰都希望能和平接管中原，免去用兵。

只不過他習慣了唯秦牧馬首是瞻，泰牧沒有表態他從不愿先表態。

秦牧放眼望去，殿中支持接受滿清和議的大臣已經超過半數，他看了看司馬安，發現司馬安臉色凝重：旁邊的路振飛若有所思：李源則顯得頗為意動。

秦牧暗暗慨嘆，多爾衰不愧是狡猾的摧子，在屢經大敗之后，他拋出以君為質退出長城以外，送公主和親這樣的條件，使得秦國很多大臣都相信了他求和的誠意。

就連秦牧也不敢肯定，多爾袞答應退出長城以外是不是真的：

多爾袞算得上是個雄才偉略的人，能屈能伸當初為了保持滿人內部團結，他甘愿放棄帝位推出六歲的福臨，在帝位的強烈誘惑面前古往今來就沒幾個人能做到這一點。

以多爾袞的睿智，不排除他為了保存滿清元氣，真的舍棄中原退出關外。

畢竟眼下真退出關外的話，對滿清而，未必是拜事。

不管怎么說，多爾袞這一拖使出他就搶到了道義的制高點。

如果秦牧不司意他的求和，堅持要興兵北伐就會遭到秦國很多官員的反對，使秦國內部難以上下一心，擰成一股繩。

司時還能給秦牧扣上一頂‘不顧天下百姓死活，好戰成性”的大帽。

這頂大帽一但扣到頭上，秦牧在秦國百姓中的聲望必將大跌。

更可慮的是中原的百姓，本來可以免受戰火摧殘，安然回歸大秦了，因為秦牧不接受和議，堅持發動戰爭，讓他們再次陷于戰火之中，到時，中原的百姓還會支持秦軍北伐嗎門