“天妃號”上不缺娛樂活動，有專門的表演，不遜于一些勾欄瓦肆。

既然花錢了，那么秉著不能白來一趟的心思，李青霄還是去了位于三十層的劇場，然后李青霄發現這里的表演是真豐富，不僅有一些傳統的曲藝，還有一些擦邊的內容。

說是擦邊，放在西洋人那邊，就是清水級別的，十二歲以上的孩子都能看。

李青霄對此痛心疾首，素菜賣葷價，到底是道德的淪喪，還是人性的扭曲？是道門管得太嚴，還是太壓抑了？

在這方面，進步和保守竟是殊途同歸。

不過話說回來，雖然“天妃號”上從餐飲到表演的各種項目都已經外包出去，但“天妃號”還是道門市舶堂的產業，也不可能真給你賣葷菜，那多少有點挑戰道門的秩序了。

當年的道門說儒門人保守，其實天底下的人都一樣。

道門之人坐了天下之后，一些道士的思維僵化也堪比花崗巖，也許他們的性命還在延續，修為還在進步，但是思想早已定格在三十歲的時候了。

一個人的世界觀一旦成型，除非經歷巨大沖擊，否則很難轉變。

他們年輕時也許是優秀的人才，但長期的閉塞，跟不上變化，使得他們同樣保守，只是保守的東西不一樣，保一種名為文明和進步的守，八十歲時還抱著五十年前的東西不放。

同樣一件火器，在五十年前是世界頂尖的水平，在五十年后還會是嗎？

經過長時間的異化，進步已經成了升官的另類說法，那么此“進步”還有多少進步意義也就可想而知。

反倒是齊大真人這種人才是異類，從她大膽否定齊大掌教乃至玄圣的政策就能看出來，她從不被傳統束縛，雖然不能說她的道路一定正確，但她是典型的寧可犯錯也不愿意什么都不做。

也許她會帶領道門走向中興，也許她會加速道門的衰亡，誰又能說得準呢。

至于李青霄，他現在還沒有深入思考這些問題，只是覺得哪里不對，可又說不出到底怎么個不對，更沒有解決辦法。

就如現在擺在眼前的素菜，看是不看呢？

看吧，沒啥意思。不看吧，又覺得來都來了。

……

昆侖道府是最特殊的道府，其主要職能就是拱衛玉京，從各個方面各個層次拱衛玉京。

次要職能則是分流玉京多余人口——這么近，那么純，玉京到昆侖。

眾所周知，玉京是道士之城，這些道士也有家屬，不是每個道士都能在玉京安家落戶，大部分道民就被安置到了昆侖道府。

同時昆侖道府還是最大的監獄，大量已落天網的高層道士都在此處服刑，修道觀，建奇觀。