第三百三十六章：~族青羊部落（二）

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『那是……鄙視的眼神么？』

趙弘潤回憶著羋姜在撇開視線前，他從她眼中所瞧見的，很顯然，方才那名~族少女挑逗趙弘潤，或者說是向他示愛的舉動，這個腹黑的女人肯定是都看在眼里了。

『不會是在吃醋吧？』

趙弘潤回過頭去，惡意滿滿地沖著羋姜邪邪笑了笑。

雖然不清楚究竟是什么原因，使得他與羋姜之間有了一種仿佛心有靈犀的默契，但這種默契，還真是不可思議。

這不，明明趙弘潤沒有說話，但他心中所想的事，羋姜似乎有所察覺，以至于她忽然又轉過頭來，憤慨地瞪了一眼趙弘潤，將后者嚇了一跳。

『還真是不適應啊，這種心有靈犀，感覺怪怪的……』

趙弘潤撓了撓臉，放棄了繼續挑釁羋姜的打算，畢竟他感覺到，那個腹黑的女人已經出奇的憤怒了，或者說，是羞憤。

而此時，青羊部落的族長阿穆圖又說了幾句趙弘潤聽不懂的~族話，旋即，那幾名方才倒酒的~族少女，又合力托著一只巨大的木盤走入了帳內，木盤內所盛放的，那是一只碩大的烤全羊。

『那是羊羔？怎么會這么大？』

趙弘潤很是納悶，畢竟按理來說，烤羊羔所選用的羊羔，不至于會那么大才對，都快記得上魏國的成年羊只了。

似乎是注意到了趙弘潤納悶的神色，趙元q低聲解釋道：“這就是~羊，~族人視為寶羊的羊。”

『這就是~羊？』

首次見到實物的趙弘潤恍然地點了點頭。

據他所知，羊在~族人眼中是神圣的動物，或者說是上天賜予的神物。

在羊的身上，~族人能夠得到足以使他們在貧瘠的草原上生存下來的必須品。

比如~族人身上所穿的衣物。那皆是用羊皮縫制而成的羊皮襖或羊皮裙。

再比如羊奶酒、奶酪、羊肉等。

甚至于，連羊的骨頭與羊角，~族人都能充分地利用：他們將羊角制成酒杯，將羊骨頭削尖作為長矛的骨刃。毫不夸張地說，一只羊渾身上下任何一個部位，~族人都能充分利用。

正是因為有了羊，~族人哪怕不像魏人那樣耕種糧食，也能生存下來。

也正是因為如此。~族人將羊視為神圣的動物，制定了許許多多與羊有關的規定與習俗。

在這里，~族人的任何一個活動、慶典，都離不開羊。

而同時，~族人也不允許在沒有必要的情況下傷害羊只，哪怕是兩個部落發生沖突，也絕不會殺戮對方部落的羊只，這是默定的規矩。

而在所有羊只中，~羊，一種比一般羊只體型巨大、且渾身長有白色長毛的犄角羊。則被~族人視為更加神圣的寶羊，如若不是重大的慶典、或者說有貴客來做客，否則是絕對不會宰殺的。

由此可見，趙弘潤他六王叔趙元q在這支青羊部落中的貴賓地位，著實不低。

隨著幾名青羊部落的~族少女將那只盛放著烤~羊羊羔的木盤擺在地上，族長阿穆圖拿起一柄金光閃閃的小匕首，起身走向了羊羔。

這個趙弘潤懂：這是『分食』習俗。

在比較古老的種族文化中，仍舊保留著『分食』

第三百三十六章：~族青羊部落（二）

的習慣，比如~族人，他們不會很奢侈地一次烤許多只羊羔。讓每一名賓客人手一只，他們只會挑一只比較肥壯的羊羔宰殺烤制，用鋒利的割肉小刀從羊羔上割下不同部位的肉，按照賓客的地位高低。將其分給招待的賓客或者家人。

事實上，魏人原來也有這種習俗，比如在祀天儀式中，東宮太子弘禮就曾在作為祭品的牛身上割下血肉，將最好的血肉奉獻給『天父』或『地母』，余下的血肉。才由朝臣以及圍觀祭祀的百姓分食。

這是最佳的例子。

但不可否認，這種分食的習俗，在魏國已經逐漸被人遺忘了，只有在祭祀天地的時候才會沿用。

在帳內眾人的注視下，族長阿穆圖麻利地羊羔分割，將其按照地位高低分給不同的人。

比如趙弘潤的六王叔趙元q，他就分到了一整只羊頭，按理來說，羊的首部是最尊貴的，唯有部落的族長才有資格享用，由此不難猜測，趙元q作為賓客，在青羊部落的地位著實崇高。

而除此以外，趙元q那幾名宗衛，以及趙弘潤那幾名宗衛，分別收獲了一只后腿與前腿。

在吃豬肉的時候，前腿肉要比后腿肉好吃，但吃羊肉的時候恰恰相反，由于羊的爆發力皆在后腿上，因此，后腿肉要比前腿肉有韌性，尤其是羊羔，肉味鮮嫩而耐嚼。

從這不難看出，在這些~族人的壓力，趙元q那位宗衛，“貴客地位”顯然要比趙弘潤身后的那位宗衛們高。

不過待等輪到趙弘潤時，他不由地有些犯愣了，因為他分到了兩個球。

這個部位，~族人稱呼為『羊球』，而趙弘潤則叫它，『羊****』。

無論是怎樣稱呼，不得不說，當趙弘潤看到屬于他的那份食物時，整個人都傻住了。