一遍下來，可藍說讓她背誦一遍，如果不記得的地方讓公子提示一下。

可藍好記性，竟然背誦得差不多，陳鏑只提示了一處。陳鏑給了可藍一個大拇指的獎賞。可藍有些羞澀地得意著，問公子寫這篇文章的人是什么人，還是公子自己從前寫的文章？

陳鏑告訴可藍，文章作者是大明幾十年前的一個文人，可以說是他一個師傅的師傅。

可藍一聽，馬上說，公子直接說師爺不就結了，又問公子，這個文人是誰？

看他們兩人表演般對答的游客中也有人發出同樣的提問。

陳鏑告訴可藍，寫這篇文章的先生叫袁宏道，是我們大明的一個文學家。字中郎，號石公，湖北公安人。他與其兄宗道、弟中道都是當年反對復古主義運動的代表人物，時稱“三袁“。他反對當時“文必秦漢，詩必盛唐“的風氣，提出“獨抒性靈，不拘格套“的“性靈說“。與其兄弟創立文學史上地位甚高的“公安派“。作品語清新明快，有《錦帆集》、《解脫集》、《瓶花齋集》等文集。

又告訴可藍，師傅與他都欣賞“性靈說”這一主張。寫文章都不敢走出前人巢窠，還談什么創作呢？寫文章都不敢創作，何談生活的創新呢？古人雖好已如黃鶴遠去，留待吾輩更應是不斷創新前行，而不是守住那高樓。

陳鏑的提法贏得了一堆駐足停留文士的掌聲，一個老者不由得抱拳上前問候，說：少年賢俊，貌似習武之人，然名篇順口而誦，感悟啟人心竅。老朽今日初到西湖，前面遇見大明艷名文名滿天下的幾位美人，此處又遇這位感悟獨到的賢俊將軍，老朽此行心滿意足也。

陳鏑也抱拳回敬。

可藍上前告訴老先生，她是槿王公主，他面前的可不是什么將軍，是她家公子，她家公子可是大明進士，也就是大家傳揚的神仙駙馬。老先生前面遇到的幾個美人很有可能是我們家公子的王妃她們一行。

可藍話未說完，面前已經是跪了一片。陳鏑趕緊讓大家起身，告訴他們，游湖相遇皆為客，應趁時光享山色，不用在那禮節上較真，大家趕緊起身吧。

大家起身后，陳鏑問面前的那個老者，剛才是不是遇見了柳如是與王徵她們一行？老者說，正是，她們還在前面一個小食攤前吃特色小吃，身邊帶有衛兵，尋常人等不允許靠近。陳鏑便帶著可藍往老者手指的方向快步而去。

可藍問公子，那老者怎么會認定公子是武將呢？陳鏑沒說話，只拍了拍腰間的佩槍。

殷妃正好是臉向著這一邊，遠遠地望見公子與可藍便告訴其他人，公子也來了。楠妹便大聲地喊道，公子，我們在這邊。

陳鏑笑著向楠妹招了招手，引得游客抬頭看完陳鏑后又回頭看楠妹她們。便有游客說，難怪這么面熟咯，這個人就是那個神仙駙馬，剛才那堆美女就是這個神仙駙馬的王妃。

就有人跪在路旁，陳鏑趕緊讓他們平身，告訴他們，在我們聯合王國早已廢除了跪拜之禮，大家看湖看景看美人吧，不要因為我們而影響了大家的游興。

到了她們跟前，公主說，公子與可藍王妃走一塊還真象一對小夫妻，跟她們一塊就是姐姐與弟弟了。

托婭用維族舞步走了過來，讓公子啃一口她手里的特色小吃，陳鏑沒遲疑，直接咬了一口，說了聲好香好甜。

結果游客聽說那個神仙駙馬帶著一群漂亮王妃在蘇堤上游玩，便都往這邊涌。看到這形勢，徵兒只好招來一艘畫舫讓大家上船。在畫舫上，船家說昨晚神仙駙馬陪皇上游湖吹了簫吧，吹哭許多人，今天整個湖面的畫舫都在傳聞這件事，他家的畫舫昨晚沒在這片水域，可惜了。_c