“我們要思考一下，什么是華？什么是夷？

只有定義清楚了這兩點，我們才能去談華夷的問題。”

“韓語寫過一篇文章，叫做《原道》，里面有一句話說的很好：孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，夷而進于中國則中國之。

大致意思就是說諸侯用了夷狄的禮儀就是夷狄，夷狄接受了中華文化就是中華。

換句話說，華夏的核心是文化，不是血緣。

大唐時，名將高仙芝是高麗人、哥舒翰是突厥人，他們都是大唐柱石，為何當時無人質疑其血脈？

正是因為其心向大唐，功在華夏。

這兩個案例說說明了一個人是不是自己人，不是看他們的皮膚頭發眼睛是什么顏色，而是看他是否說漢話、寫漢字、遵漢禮、忠大明。

諸位想想新疆、中南半島、歸順的東西半島等等，遷移了那么多百姓，肯定是要通婚的，難道諸位也擔心血統問題嗎？”

百姓們沉默了，但臉色依舊有些凝重和……不認可。

東西蒙古那是沒有辦法，全殺了就會引起所有草原部落的反擊，那是百余萬騎兵……騎術精湛的牧民，大明即便是火器再強大，也無法在一時半會兒徹底的打服諸部。

將所有力量都耗在東西蒙古身上，那遼東的建奴、東南沿海的扶桑、海外諸國、西南的安奢等等就會趁機搞事情。

加上東西蒙古襲擾大明多年，劫掠了太多太多的漢人，血脈上也是有一定漢人血統的，兩者結合，他們不得不接受。