露營

各地的童子軍都曾舉辦過大規模的露營活動，但現在也不一定是童子軍，一般的家庭、團體，甚至個人，平時至友，只要攜帶帳篷及簡單的裝備，就可以相約到山林水邊去露營。說到露營，應該要以出家僧侶為露營的祖師。出家人過去行腳參訪，“日中一食”、“樹下一宿”，這不就是古老的露營嗎？“一缽千家飯，孤僧萬里游”，那許多行腳僧的生活，甚至他們規定“十八物”，如錫杖、方便鏟、水囊等，都是為露營準備的工具。

過去有的出家人用云游行腳，像現在的自助旅行一樣，在各處露營，甚至還有的行者茅屋一間，就如現在的帳篷露營一樣，他們數十年的歲月，把生命交付給大自然，這就不是現在一般的“一日假期”、“周休二日”的露營所能比擬的了。

現代人的居家生活，無比舒適，有高廣大床，有沙發座椅，有現代化的起居間，還有各種電器化用品，多么愜意，多么舒適，為什么反而要到山林水邊，甚至曠野去露營呢？

露營可以磨煉意志，讓每一個人訓練自己操持食住，學習過團體生活，并與大自然接觸，甚至學習野外求生的本能，養成適應各種環境的能力。所以，世界各地都規劃很多地方供民眾露營。在日本富士山旁、本棲湖邊，就有很多的露營區，每逢假日，絡繹不絕的露營者，看他們樂在其中的神情，真是令人羨慕。

國際佛光會童子軍團團長李耀淳先生，曾經訪問美國、紐約、加拿大、馬來西亞等地，相繼成立數百個童軍團、女童軍團，佛教露營風氣媲美古今。

其實，考之于佛教的發展，莊嚴堂皇的佛寺都不是短期建成的。歷代以來，除了國家敕建的佛寺以外，大部分都是志行高潔的僧尼，他們先以帳篷安居一處，每日拜佛、講經，感化世人，然后有信者發起營建殿堂佛寺。所以，不從帳篷露營開始，也難得有富麗堂皇的佛寺殿宇。

露營是學習過野外的生活，可以藉此郊游、聯誼，現在的社團應該多多鼓勵民眾參與露營的休閑活動，這要比每日沉醉在計算機的網絡世界，甚至過著紙醉金迷、燈紅酒綠的生活，要好上千萬倍喔！

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