不當的朋友

古人說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”世間上，君子以道為友，小人以利為友，不管什么時候，人總離不開朋友。

儒家把“朋友”定為五倫之一，可見朋友的關系是有道德倫理可以規范的。朋友對人的一生非常重要，所謂“在家靠父母，出外靠朋友”，人生的前途事業，與交友得當與否，有密切的關系。

《孛經》說：“友有四品：有友如花、有友如秤、有友如山、有友如地。”如花、如秤的朋友是不好的損友。因為，如花的朋友，在他有求于你的時候，視你如寶貝；當你沒有利用價值的時候，他就棄你如敝屣。如秤的朋友，當你有辦法的時候，他就卑躬屈膝地向你低頭；當你失勢的時候，他就昂起頭來看不起你了。因此，朋友要交“如山如地”的朋友，這才是可以共患難、同生死的益友。

一般社會上說，朋友要具備三個條件：一、友直；二、友諒；三、友多聞。其實，朋友有多種：有吃喝玩樂的朋友、有共同創業的朋友、有同甘共苦的朋友、有虛情假意的朋友。有的人因朋友而終身受益，有的人因為朋友而陷入不拔之地，所以交友不能不慎重。

戰國時代，同在鬼谷先生門下受業的龐涓與孫臏，本是同學又兼好友，后來龐涓因為嫉妒孫臏的才華在他之上，于是設計陷害，使得孫臏險些喪命。因此，朋友之間要能互相成就，不要嫉妒障礙，能夠“成人之美”，才能做朋友。

朋友之交，重要的是誠信、正直、互助、體諒。所謂“能容諫諍之友，勿交阿諛之人”。人的一生，如果能有幾個“莫逆之交”、“刎頸之交”、“金石之交”、“金蘭之交”。“杵臼之交”、“布衣之交”、“管鮑之交”的“患難諍友”，那是莫大的福報。否則寧可沒有，也千萬不作“市道之交”、“烏集之交”、“勢利之交”。

古人對朋友的選擇，極重品德。管寧與華歆本是同席讀書的好友，有一天，門外車聲隆隆，人聲鼎沸，華歆禁不住好奇，一再向外探頭張望。管寧一見，認為華歆不是一個值得交往的朋友，因此與之“割席絕交”。

儒家說：“近朱者赤、近墨者黑。”洪自誠說：“結交益友，如入芝蘭之室，久而不聞其香；結交惡友，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”朋友之交，應以“規過勸善”為要，切莫“朋比為奸”。萬一交到不當的朋友，一生終將受害，豈可不慎！

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