梁棟繼續反駁道：

“你完全曲解了‘人不為己，天誅地滅’的含義，這句話原本的意思是強調個人修養和自我完善的重要性，而非僅僅指謀取私利。在我們的傳統思想中，我最推崇的一句話是：窮則獨善其身，達則兼濟天下。這句話也告訴了我們，人活著到底是為自己而活，還是為別人而活。如果我們沒有足夠能力的時候，過好自己的日子，就算是為社會做貢獻了。如果我們有了足夠的能力，那就不能只考慮自己了，更多考慮的，應該是怎樣為社會貢獻自己的力量。只有這樣的人慢慢多起來，我們的社會才會慢慢好起來。”

金雅善根本不能理解梁棟所說所想，滿臉疑惑地說：

“我們生來不就是為了把自己的日子過得越來越好嗎？打個比方，要是讓你掌管我們‘大宇集團’，你的第一目標難道不是為了追求企業的利潤最大化嗎？難道你要拿出大筆的企業利潤，去分給那些窮人？我只記得，我曾在課本上學過，發生經濟危機的時候，那些有錢人就算把牛奶倒入臭水溝，也不會分給窮人。”

梁棟道：

“這就是我們東方文化和西方文化的區別之處。縱觀西方歷史，他們的經濟發展史，就是一部血淋淋的掠奪史，曾幾何時，不管是我們華夏，還是你們半島，都曾是他們掠奪、殖民的對象。他們靠著從我們這里掠奪而來的巨額財富，才有了今天的發達社會，現在又假惺惺地靠著早已奠定的優勢地位，反過來要求我們按照他們既定的秩序，繼續來以一種新式的殖民手段，盤剝我們。看看你們國家，這些年雖說經濟上有了長足發展，但依舊要仰人鼻息，看人家臉色行事，甚至還被迫要被人家駐軍。再看看你們國家的領導，見了米國人，完全就是奴才見到主子的嘴臉，這樣的國家，算是一個獨立的、完整的、有著民族尊嚴的國家嗎？”

金雅善扭過頭，看著梁棟：

“國家是什么樣子，跟我有什么關系？只要我能成為組織的正式會員，就能成為這個世界上真正的貴族。也只有這樣，才能實現真正的自由！”

梁棟搖了搖頭，突然問了一個看似跟剛才聊的話題毫不沾邊的問題：

“金小姐，你有沒有談過戀愛？”

金雅善愣了一下，然后想了半天，才回答道：

“在你們燕京求學的時候，我曾喜歡過一個男孩子。他是你們華夏人，出身跟你差不多，也是農村的，后來迫于家族壓力，不得不分手了。”

梁棟道：

“分手的時候，你有沒有過心痛的感覺？”