毛主席的承諾只是第一步，由于蔣介石早前簽署的協議，班老地區的歸屬問題變得異常復雜。英國拒絕將班老歸還中國，認為根據協議，班老已經是緬甸的一部分

面對這種局面，周總理肩負起了艱巨的外交任務。從1953年開始，他為班老地區的回歸奔走了整整六年

在他和其他同志的不懈努力下，最終通過一系列強硬的外交手段，班老地區在1960年終于重歸中國的版圖，佤族人也因此重新成為新中國的一部分。

而如今回歸華夏的佤族人民過上了安穩舒適的生活

但這份千年的深厚情誼從未改變

“從與諸葛亮締結盟約到1934年英軍入侵，中間隔了1700年！！1700年，七十代人，恪守約定守衛祖國南大門！”

“我記得年初好像就有宣傳中國的黑珍珠[色]佤族膚色偏黑一些，他們不是其他人膚色不代表大家不向著中國”

“佤族人的皮膚，是太陽對我們的恩賜[送心][送心]”

“看什么劇都不會太有情緒了，但看到這段歷史居然熱淚盈眶了。”

“聽過那首歌嗎？“村村寨寨，哎，打起鼓，敲起鑼，阿瓦唱新歌……””

“之前看敬告同胞書，看的淚流滿面，有人嫌棄祖國窮，有人誓死不忘初心。”

佤族這個族群最早在先秦時期便有史料記載，如《山海經》里就曾出現過這個民族的身影。

關于佤族的起源，該民族一直流傳著“司崗里”的傳說，“司崗”是指“葫蘆山洞”“里”是指出來意思是其先祖是從“葫蘆山洞”里走出來的。

從這個神話，我們可以知道佤族人的祖先最早是在洞穴里居住的。

直到漢武帝時期，佤族才歸為中原王朝管轄，但是這一時期的佤族人只是聽宣不聽調。這種局面直到東漢末年，才被諸葛亮所改變。

三國時期。

在漢昭烈帝劉備剛去世時，諸葛亮為了能夠安心北伐，急需穩固內政、肅清南疆。

于是親自率軍南征，途經班老地區，給佤族帶來了中原的文化和先進的農耕技術,讓佤族自此便與中原王朝建立了某種聯系。

諸葛亮在與他們相處時發現，他們不僅學會了更加高效的耕作方式，還對他們中原的政權表現出了異乎尋常的忠誠。

在蜀漢建興三年時，丞相諸葛亮與佤族人的卡那曼卷部落簽訂盟約，要求佤族人歸順蜀漢朝廷，幫助蜀漢鎮守邊關，永不反叛。

另一方面，蜀漢朝廷則承認葫蘆王地屬于蜀漢領地，如果有人侵擾佤族部落，蜀漢都將出兵支援，而卡那曼卷則作為佤族人的總王，享有統治佤族人的權力，王位世襲。

現在早已白發蒼蒼的諸葛亮回憶起了當初的場景，他料是再怎么聰明也沒想到，那些佤族人會因為這個契約堅守一千多年的時間。

天高地厚，吾族情更厚。

山川河流，不及吾族之情深。

吾族之義，堅如磐石，永不動搖。

這么看來，能和這么重情重義的族群成為一家，共迎外敵，守衛國家，不僅僅是后世的幸運，也是他的幸運。_c