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            第148章 沒有酒但論眾神

            第148章沒有酒但論眾神

            首先毫不猶豫地,對這個問題做出回答的是智庫:“我遇到的一切自稱是神的東西都是我的敵人。我知道這些就夠了。”

            這是一個很典型的,極限戰士系星際戰士會做出的回答。但納塔斯先知顯然對此有不同意見:“這是否意味著你的主子也是你的敵人?”

            “帝皇不是神。”智庫反駁道,“人類之主會永遠否認這一點。”

            “他否認,但他仍然是。”納塔斯先知將征詢的目光投向了基里曼,“我認為這就是這場討論的核心問題了,我說得對么?攝政大人?”

            基里曼沒有回話,只是把目光投向了藤丸立香。后者稍微在輪椅里仰了仰身:“別看我,我說的話不算數――我是一個成天借著帝皇的力量施展巫術的人,你可不能指望一個這樣的人口中所說的‘帝皇不是神’的觀點,在其他人看來有什么說服力。”

            帝國攝政擰著眉頭追問:“那如果,我們在這個問題中假設性地忽視掉帝皇,只討論神性存在本身呢?”

            “神是‘自然災害’。”她這樣說,“通常會給人類社會造成難以避免的大量損失,試圖與之對抗的行為也往往吃力不討好,但只要找準了方法,也可以有限度地利用它帶來的能量。以長期的總體而,負面影響是會大過正向的影響的。雖然一下子突然消失了會造成混亂,可從根源上來講。人類的繁榮不需要這種東西。”

            納塔斯先知笑了起來:“不錯的比喻,但它終究也不過是個比喻。”

            藤丸立香毫不在意地聳了聳肩:“那么納塔斯先知,不知您是否愿意在這件事上分享來自靈族的古老智慧?”

            “即便對我的族人來說,這也是個復雜的問題。”納塔斯先知在這句話后短暫地思考了一下,然后才再次開口,“我們首先籠統地將神分類兩大類:物質世界的神,妹淺浦巧瘢頤淺浦罡甓槐稅噸5納瘢k們是我們所說的‘物質世界的映像’。

            “物質界的神是現實之紗的根基之一。因為星神與物質界的緊密連接,k們可以影響它的結構,但是他們也受這現實的規律所約束;而亞空間諸神更加短命,種類也更加多樣,許多僅僅是情感的集合,有些在被他人的信仰升變前還是凡人。

            “但這些是很粗糙的分類,它們是正確的嗎?就連我族內部對此也常有反論。事實會變化,現象會更易,原本的理論總會被隨之而來的反例輕易推翻――因此,神的起源是不可分類的。他們沒有歷史,只有人們強加給他們的歷史。”

            這段過于抽象,并且語焉不詳的介紹令帝國攝政皺起了眉頭。他沒有立刻說什么,而是將自己的目光轉向了他的子嗣。

            “力量定義了神,但k們都不過是謊。”智庫這樣說,“我對‘星神’不是很熟悉,但混沌諸神只帶來恐懼。k們把我們視為玩物,并最終會摧毀我們。毫無疑問,k們是邪惡的,每個都是。人不需要神。帝皇是對的。”

            智庫已經使用了一些謹慎的措辭,但納塔斯先知依然嘆著氣大搖其頭,一副“孺子不可教也”的樣子:“當你在認同‘力量定義了神’這一點時,你又怎么能將你們的主人排除在討論之外呢?”

            “帝皇不是神。”藤丸立香以堅定的語氣反駁,“雖然他已經與那條線靠得非常之近了,但如果你們看得夠仔細就會意識到,他還沒有真正跨過去。”

            “這是一個無法被證明或證偽的結論,因為沒有人能夠看得,像你說的那樣,‘足夠仔細’。”納塔斯先知繼續優雅地搖著頭,“在亞空間中,所有投向那一位的目光都只能見到星炬的強光,感受到自其中傳來的痛苦與折磨。誰又能清楚地認識到自己從那光中看到的東西是真是假?每一條通往王座的命運之線都被燒毀了,無人能夠預測k將來的道路……”

            &lt;divclass="contentadv"&gt;他在說這些話的過程中,仿佛意識到了什么一樣,逐漸減弱了自己的聲音。納塔斯先知開始以一種謹慎的姿態觀察著這個輪椅上的女孩――有些事情是模糊的預與曖昧的預兆無法揭示的,但在這個面對面的距離中,一些事實在當事人意識到之后,開始浮現在靈族先知的認知之中。

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