“刨去那些裝神弄鬼的事情之后，一些所謂的‘帝皇神跡’或許確實出于他本人的意志，但還有一些與他自己的意愿無關，只是當地人虔誠的祈禱在亞空間形成漣漪后，觸發了帝皇的某種類似‘自動回復’的機制，由此而引發的自然現象而已――我在日常里借用帝皇靈能所行使的靈能巫術，就是利用了后者的原理。如果不是帕梅尼奧的情況特殊，在我抵達之前，他自己已經下場了，我甚至一般都不會嘗試聯系他，因為就算是我，也沒法確定自己聯系到的，到底是‘哪個他’。”

――她確實在試圖證明人理，進而從帝皇身上摘出“人類希望存續下去的集體無意識”這部分概念，令它作為抑止力阿賴耶識開始運作。但這畢竟已經是另一個宇宙了，它所運行的規則與藤丸立香本來所熟悉的那個也有顯著的不同。就算是她自己，有時候也會忍不住質疑：整件事真的會那么順利嗎？

或許這會是一個從帝皇身上分出信仰、將他從成神的邊緣拉回來的創舉，又或許這一行為會造出另一種近乎于神的亞空間存在，給人類帶來新的麻煩。

無法反駁的納塔斯先知不情不愿地閉上了嘴，藤丸立香因此能夠繼續她的陳詞：“目前被困在王座上的那一位，呃，拋開帝皇自己本身就有的精神問題不談，他的絕大多數線程是被難以處理的痛苦與祈愿所占據的，并不是每時每刻都有余力對現實進行干涉。而當過多的祈愿匯聚在一個人身上的時候，即便它們無法直接造就一個神，卻也能綽綽有余地扭曲一個人本身的存在方式了。我見過很多這樣的例子。

“……以卵擊石。”納塔斯先知似乎從藤丸立香語焉不詳的回復當中領悟到了什么，令人驚訝地提出了少許暗示性的建議，“我不清楚具體的細節，但從你所透露的只片語里，我可以聯想到一些流傳在我族當中的故事――它們中的主人公往往都不會有什么好結局。”

“我可沒這么說。他確實因此變得很接近神，但還不是。”藤丸立香反駁，“登神這件事在神秘學上有特殊的意義，不是能通過簡單的量變引起質變引發的變動，還需要相應的儀式――我再說得明白一點，別逼我提醒您那一位登神的時候，靈族遇到了什么。”

就像莫塔里安之前所說的那樣，帝皇過于暴烈的靈能確實會在無意識間消磨它的載體。但這倒也不是說“藤丸立香只能活二十年”的意思，被擬似第三法加固過的肉體與靈魂沒有那么脆弱――這個“使用年限”實際上所表達的意思是：

在這段話后，房間內短暫地沉寂了一小會。隨后，盡可能理順了這一切的基里曼再次確認：“你的意思是，帝皇的一些思想和行為，或許不是他自己的意思，而是受到了那些指向他的信仰的影響？”

但如果什么都不做，要就那樣放任帝皇端坐于黃金王座上，被無數信仰、痛苦、哀求與祈愿消磨殆盡嗎？藤丸立香捫心自問，她做不出來那樣的事。她對自己身處于道閘邊上這一點很有自覺，不論再來多少次，她都會選擇負起責任來，扳動拉桿試試看。

至少目前看來，還是一切向好的。在這個時間點上，藤丸立香還能如此自我安慰。

坐在輪椅上的少女沒有理會對方的挑釁，而是開始使用另一個更通俗些的說法來解釋：“記得綠皮的靈能力場嗎？只要許多綠皮都覺得一輛車能開得很快，那么哪怕那輛車本身連啟動都困難，在附近有足夠多的綠皮的情況下，它也能開得很快。發生在帝皇身上的事情就跟這個差不多。”

“我不知道，我覺得我更可能會死在半路上。”藤丸立香輕描淡寫地說，“畢竟，身為一種用作維持人類種族存續的補助裝置，帝皇預估我的使用年限大概會在二十年上下。”

“沒什么，偶爾不為人知地拯救一兩個星球而已。”藤丸立香顯然不是很想正面回答，“整個銀河就是一個超大的爛攤子，我們所有人在其中會面臨的選擇都不過是從‘壞選項a’和‘壞選項b’中挑挑揀揀。既然都是壞選項，又何必在意它最后會壞到哪里去呢？”

二十年過后，她還真的是藤丸立香嗎？

咪嗚（無了）

（目移吹口哨逃進冰洞）_c