“速將此文呈送陳大人案前。”

馮運的語氣帶著難得的鄭重。

書吏躬身接過，不敢怠慢，捧著文章快步走向副主考陳景昭的閱卷場所。

此刻陳景昭的案頭上已經堆積了不少從各經房送來的首批薦卷。

他正埋首于一堆《詩經》房的朱卷中，眉頭微蹙。

從他的表情就可以看出，尚未遇到令他格外滿意的文章。

書吏將春秋房的薦卷輕輕放在案角一角，低聲道：“陳大人，春秋房馮大人有薦卷呈上。”

“嗯。”陳景昭頭也沒抬，只是隨意地揮了揮手，示意知道了。

在他的經驗里，春秋房送來的卷子，往往沉悶有余，靈氣不足。

難以與《詩》、《書》兩房的頂尖文章抗衡，故而并未放在心上。

又批閱了幾份試卷后，他略感疲憊，端起旁邊的茶盞呷了一口。

目光無意中掃過了那摞新來的春秋房薦卷，不由吃了一驚。

便見那卷上有著一排的薦字。

這是春秋房所有房官都推薦？

這還真是稀奇事，一般來說送到他這里來的文章，有兩個薦字的便已經是難得的佳作。

從沒出現卷子上出現一排薦字的。

陳景昭不由來了精神，能得到這么多薦字，想來文章寫得極好。

他將文章拿了過來，讀了一遍后，感覺渾身都通泰。

好的文章果然可以讓人身心愉悅。

他又迫不及待看起其他三篇文章，越看越激動。

沒有想到其他經房的文章還沒有出彩的，春秋房卻出現了。

如果后續兩場這名士子只要沒有什么大的差錯。

春秋房的魁首應該就是他了。

所謂魁首就是第一名，五經每房都會有一個魁首，合稱五魁首。

而鄉試的解元，一般都是在這五魁首中產生。

他將四篇文章放在了案頭一個特別的位置。

那里存放的是他認為最有實力沖擊前幾名、甚至解元的試卷。

……

李鈺并不知道他的試卷讓閱卷的考官們興奮。

此時的他正在準備第二場考試物品。

第二場的考試在八月十二日，他初十考完的第一場，有一天的休息時間。

這一天，李鈺沒有看書，而是放空腦袋。

雖然臨陣磨槍，不快也光。

但對于李鈺來說用不著，知識已經在腦海中，不用臨時抱佛腳。

倒不如好好休息，養足精神。

又是子時剛過，眾士子便陸陸續續從客棧出發。

再次匯聚成人潮向著貢院而去。

和之前一樣的流程，搜檢后入場，然后去了第一場考試的號舍，等待開考。

鄉試第二場考三道題。

1、論一篇“論誠信為治國之本”

2、判語五道。

3、詔、誥、表、內科一道。

與第一場考察對儒家經典的理解不同，第二場的考試題目更具實用性。

論一道，是以儒家思想、歷史典故或政務理念為主題。

要求考生撰寫議論文，考察其邏輯思辨與理論分析能力。

判五道，就是判五件案子。

題目多為模擬現實中的行政或司法場景，要求考生根據大景朝的法律寫出裁決意見。

考察考生的法律常識、政務判斷與公文規范能力。

這些案件包羅萬象，千奇百怪，很多案件甚至超出想象。

這也是第二場考試的重中之重。

如果連案件都判不好，以后真要當官，也是個糊涂官。

至于第3題，考生需從“詔”“誥”“表”“內”四類文體中任選一種作答。

這是對官方應用文寫作能力的考察。

放在現代來說，就是考察你的公文寫作能力。

比如讓你替領導寫演講稿，你說你不會，那要你何用。