這個世界，是有成仙概念的。
不同的是，傳聞中的仙路斷絕，萬年以降，從未聽說過成仙之人。
陳年抬頭看向丹陽方向，口中喃喃道：
“欲求天仙者，當立一千三百善。”
“欲求地仙者，當立三百善。”
“我很期待你們破解出這兩句話時，會作何反應。”
《太上感應篇》千二百字，以“承負”為主，通篇都是勸善戒惡的教化文章。
獨獨這兩句，提到了成仙之道，甚至給出了明確的標準。
一般人或許不會在意，但對那些走到人間絕巔、壽元將盡的頂尖術士來說，這兩句就是絕殺！
那些站在此界巔峰的人物，只要有一個愿意試上一試。
上行下效，其所造成的影響，就足以影響一大批人！
“要想引起這些人的重視，那天書的逼格就絕對不能掉！”
陳年看著畫面中正在激斗的兩人，目光一凝陷入了沉思。
山谷的計劃，原本只是一個拖延時間的小手段。
隨著事態的發展，其內容一改再改，到現在已經變得舉足輕重，隱隱有了影響天下大勢的苗頭。
就憑《太上感應篇》中的這兩句話，就不能草草收尾。
“第二關，以猖鬼試煉，敗者淘汰，然后捉對競逐。”
“爭勝奪魁，勢不能久，最多能堅持三天。”
“我還需要五日才能功成，還需要讓他們帶些消息出去。”
“《太上感應篇》開篇有云：天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。”
“凡人有過，大則奪紀，小則奪算。算盡則死！”
“但孤篇不成，還需相互印證。”
陳年閉目沉思良久，猛然睜開眼睛：
“有了！”
陳年將拂塵一揮，朱筆勾畫間，谷中幻境流轉。
為淘汰之人設置了一道可以通往前殿的路徑。
“過第一關者，當入前殿，授《太微仙君功過格》。”
“其中功格四門三十六、過律四門三十九，自記功過，以考其行。”
“此書不涉法門，正好可以與《太上感應篇》相互印證。”
《太微仙君功過格》與《太上天壇玉格》完全不同。
《天壇玉格》的功過，乃是玉格隨功遷轉之憑據，救得百人方算一功。
《功過格》則全在微末細節，在自省，以明自身所為。
以術救人，救一人為一功。
心起惡念要害人，想一人就為一過，傷人性命為百過。
一千三百善看似簡單，但按照此界術士的作為。
其犯過律要想折消，耗費的時間至少要數年，甚至數十年記。
此界人心好偽，教化之法，強加于人，只會適得其反。
因勢利導，以其欲攻而其心，效果遠超自行宣揚。
“功過格有了，求仙標準有了。”
“壽元將盡，長生成仙的希望就在眼前，你們要作何選擇？”
“閻侯清，再予你五日，五日之后，貧道親自取你性命！”
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