第六頁：我愚人之心也哉！純純兮。眾人昭昭，我獨若昏。

第七頁：眾人察察，我獨悶悶。忽兮其若海，漂兮若無所止。

第八頁：眾人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異于人，而貴食母。

第二十一章第一頁：孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。

第二頁：恍兮惚兮，其中有物；惚兮恍兮，其中有象；

第三頁：窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

第四頁：自今及古，其名不去，以閱眾甫。

第五頁：吾何以知眾甫之然哉？以此。

第二十二章第一頁：曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，

第二頁：少則多，多則惑。是以圣人抱一為天下式。

第三頁：不自見，故明；不自是，故彰；

第四頁：不自伐，故有功；不自矜，故長。

第五頁：夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

第六頁：古之所謂曲則全者，豈虛哉！誠全而歸之。

第二十三章第一頁：希自然。飄風不終朝，驟雨不終日。

第二頁：孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？

第三頁：故從事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。

第四頁：同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；

第五頁：同于失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。

第二十四章第一頁：者不立，跨者不行，自見者不明，

第二頁：自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。

第三頁：其在道也，曰馀食贅形。物或惡之，故有道者不處。

第二十五章第一頁：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，

第二頁：獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。

第三頁：吾不知其名，字之曰道，強名之曰大。

第四頁：大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，

第五頁：地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。

第六頁：人法地，地法天，天法道，道法自然。

第二十六章第一頁：重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行，

第二頁：不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。

第三頁：奈何萬乘之主，而以身輕天下？

第四頁：輕則失臣，躁則失君。

第二十七章第一頁：善行無轍跡，善無瑕謫，善計不用籌策，

第二頁：善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。

第三頁：是以圣人常善救人，故無棄人；

第四頁：常善救物，故無棄物。是謂襲明。

第五頁：故善人者，不善人之師；不善人者，

第六頁：善人之資。不貴其師，不愛其資，

第七頁：雖智大迷，是謂要妙。

第二十八章第一頁：知其雄，守其雌，為天下溪。

第二頁：為天下溪，常德不離，復歸于嬰兒。

第三頁：知其白，守其黑，為天下式。

第四頁：為天下式，常德不忒，復歸于無極。

第五頁：知其榮，守其辱，為天下谷。

第六頁：為天下谷，常德乃足，復歸于樸。

第七頁：樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。