第二頁：以至于無為。無為而無不為。

第三頁：取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

第四十九章第一頁：圣人常無心，以百姓心為心。

第二頁：善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。

第三頁：信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。

第四頁：圣人在天下怵怵，為天下渾其心。

第五頁：百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

第五十章第一頁：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；

第二頁：人之生，動之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚也。

第三頁：蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵。

第四頁：兕無所投其角，虎無所措其爪，

第五頁：兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。

第五十一章第一頁：道生之，德畜之，物形之，勢成之。

第二頁：是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，

第三頁：德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，

第四頁：德畜之；長之育之，成之熟之，養之覆之。

第五頁：生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

第五十二章第一頁：天下有始，以為天下母。既知其母，復知其子。

第二頁：既知其子，復守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，

第三頁：終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見小曰明，

第四頁：守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃，是謂習常。

第五十三章第一頁：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。

第二頁：大道甚夷，而民好徑。朝甚除，田甚蕪，

第三頁：倉甚虛；服文采，帶利劍，厭飲食，

第四頁：財貨有馀；是謂盜夸。盜夸非道也哉！

第五十四章第一頁：善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。

第二頁：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；

第三頁：修之于鄉，其德乃長；修之于國，其德乃豐；

第四頁：修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，

第五頁：以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天下。

第六頁：吾何以知天下之然哉？以此。

第五十五章第一頁：含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，

第二頁：攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固，

第三頁：未知牝牡之合而k作，精之至也。

第四頁：終日號而不嗄，和之至也。知和曰常，

第五頁：知常曰明。益生曰祥，心使氣曰強。

第六頁：物壯則老，謂之不道，不道早已。

第五十六章第一頁：知者不，者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，

第二頁：解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，

第三頁：亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；

第四頁：不可得而貴，亦不可得而賤。故為天下貴。

第五十七章第一頁：以正治國，以奇用兵，以無事取天下。

第二頁：吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；

第三頁：民多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；

第四頁：法物滋彰，盜賊多有。故圣人云：我無為而民自化，_c