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此時聊天室里又是一陣騷動。

“大秦祖龍：賠款十幾億兩銀子，陪葬一億兩銀子，卻拿不出六百萬兩軍費。清朝真的爛的不成樣子了，活該清朝要完！雖說挖墳實屬缺德，但是，我還是想說。哈哈哈......活該！盜的好！”

“劉老三：我政哥說的好。此等妖婦，不配有人祭奠！”

朱元璋看到這一幕心中郁結都散了不少。

“開局破碗：報應不爽！”

“曹阿瞞：這個盜墓人，我很欣賞！”

清朝皇帝臉色均是有點難看，卻又不敢多說什么。

雖說慈禧是華夏罪人，但始終是愛新覺羅家的太后。

太后皇陵被盜，皇家臉面焉在？

已經有皇帝開始擔心自己的皇陵會不會也被盜了。

......

新的視頻出現。

因為一個約定，佤族人民在西南邊疆駐守了上千年。

當年諸葛亮平定南中后，將中原先進的生產技術和種植技術引入當地。

為了感恩，佤族先民便與諸葛亮約定世代看守邊疆，看守了整整1700年。

1934年，鷹軍侵占云南地區，以班洪王為首的各部，聯合發出了《阿佤十七王敬告祖國同胞書》。

誓斷頭顱，不失守土之責，誓灑熱血，不做鷹殖之辱。

還以“阿祖阿公”的名義組建佤族聯軍奮起反抗，最后擊退鷹軍，保全了華夏領土。

而時至今日，佤族人民依然尊敬的諸葛亮，還以他的名字命名了諸葛山、孔明山等諸多地名。

“誰懂華夏通史一百篇，三國一共兩篇，丞相獨占一篇的含金量嗎？”

“佤族的兄弟姐妹真的是一諾千年，一口唾沫一個釘的鐵君子啊。”

“諸葛亮當初讓蠻族用饅頭代替活祭，傳授耕種文化之類的生產教化，自然世代被人尊重。”

“丞相1000年后又守護了我們華夏一次。”

“最難得的是一千多年了還能靠諸葛的名字統一十七個部落。”

“淚目了，時至今日云貴川仍有人纏白頭，謂之戴天孝。”

“阿祖阿公之源源相傳，守土有責，倘自我失之后世，相傳之繼，亦自我而不與之，上難以見冥靈之阿祖阿公，更何顏于后世耶！敝王等早夜思籌，廢寢忘餐，剽牛同集，含淚面議，砍指自決，吾地雖地脊民弱，亦有數千方里之廣，百數十萬之眾，據天然之險，恃性之勇。誓斷頭顱，不失守土之責。誓灑熱血，不作英殖之奴。雖剩一槍一彈，一婦一孺，身可碎而心不可渝也。自今而后，本自決自衛之精神，置死后生之決誓，何懼強敵野心之侵略。――《阿佤十七王敬告祖國同胞書》”

......

劉徹不禁心生敬佩。

佤族早在先秦時期的《山海經》中有過記載。

如今佤族雖已歸為中原管轄，但也只是聽宣不聽調。

這個諸葛亮竟如此厲害。

將中原的生產技術和種植技術引入佤族，佤族心生感恩便定下盟約守千年國土。

其品性事跡竟然可以直接影響后世千年。

千年啊！

縱使滄海桑田，斗轉星移，仍誓不變！

諸葛亮之人格魅力，佤族之堅守誓，均讓他心生佩服之意。

他已知曉諸葛亮是東漢末年之人。

是他的后人。

他亦與有榮焉。

他突然生出一個想法。

如果他效仿諸葛亮，將生產技術和種植技術傳授給匈奴。

匈奴有了耕地，能吃飽，便不會因為搶糧食入侵中原。

他還要遣人去與匈奴談判，等千年之后國土淪喪之際，一齊抗擊鷹軍，抗擊倭寇！

如此，豈不是一舉兩得。

既可解漢朝匈奴之患，又可為后世抗戰助力。

劉徹將這個想法告知給堂下大臣，大臣們便開始嘰嘰喳喳討論起來。

“陛下，如果匈奴不同意怎么辦？”

劉徹揮揮衣袖，霸氣道：

“那就打，打到他們同意為止！”

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