第267章生活如此美好，為何要生孩子

嬴政瞬間對這個國家失了興趣。

在秦朝，若是父母殺害了子女，那可是要受黥刑的。

黥面之后，男犯人去修筑城墻，女犯人去舂米，而且這樣的懲罰將持續他們的一生。

若是男子要毆打妻子，則會被處以耐刑，即剃去胡子。

身體發膚，受之父母。

剃掉胡子，可以說是一種具有極強侮辱性的刑罰。

他定下這些刑罰不可謂不重。

畢竟，秦朝剛剛完成了全國的統一，正是急需勞動力的時候，因此絕不允許父母隨意殺害子女。

而且若是一個國家，隨意毆打、殺害、買賣人口，成為法律允許的行為。

長此以往，國家只會越來越暴躁，社會風氣只會越來越敗壞。

這絕對是他不能容忍的！

......

同樣，李世民也面露不悅之色。

在《唐律》中，對于夫妻之間的暴力行為有著明確的法律規定，依據“詈、毆、傷、殺”四個不同的犯罪情節進行了細致的劃分和懲處。

夫妻之間，和和睦睦才好啊！才能多多生孩子！

正如他和長孫皇后一樣。

......

在羅馬共和國末期，其經濟重心逐漸從農耕轉向了商品經濟。

封建家長制也開始有了變化。

曾經，家族內的生殺大權完全掌握在家長手中。

但如今，若是一家之主想要對妻兒采取極端手段，必須先向政府提交申請，并經過政府的批準與授權。

......

各朝古人嘴角抽了抽。

殺孩子要先得到政府允許？

雖然這個變化看起來這個國家的法制進步了一點。

但是多少還是有些離譜的。

......

而李世民則是想到了問題更深的層面。

封建家長制，是為了適應農耕經濟的需要而誕生的。

而當商品經濟開始發展，且比例逐漸增加時，這一制度便逐漸顯露出其局限性。

商品經濟的崛起必然導致封建家長制的動搖，一家之主的權力在這一過程中受到了明顯的限制。

這是社會發展的必然趨勢，也是無法避免的現實。

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后來，羅馬帝國成立后，奧古斯都剝奪了一家之主對其妻兒生殺大權的絕對控制。

妻兒的生死只能由法庭裁決。

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嬴政這才點了點頭。

這才是身為一國之君應有的決斷。

人命大事，豈能任由一家之定奪，自然應當是法律來判決。

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另外，在古羅馬，同樣存在著顯著的重男輕女現象。

然而，隨著羅馬的經濟重心從農耕轉向繁榮的商品經濟，逐漸富裕起來的羅馬人意識到，賺錢的活顯然不是跟家人一起種地。

因此，男性在體力上的天然優勢在一定程度上被削弱。

與此同時，由于羅馬長期的戰爭，男性人口大量減少，這也促使女性開始逐漸走向社會舞臺。

為了滿足經濟活動的需求，女性開始接受文學、藝術、經濟等方面的教育。