后世無數史學家，都試圖解讀這八個字的真正含義。

“功于謀國”，很好理解。木正居一生之功績，彪炳史冊，無人能及。

可“拙于謀身”，又作何解？

說他不知明哲保身？可他歷經四朝而不倒，是名副其實的官場不倒翁。

說他不懂斂財？他拒絕封王，卻對皇帝賞賜的豪宅美女來者不拒，一度被官彈劾為“貪財好色”，連皇帝都親自下場為他辯解。

說他不懂經營家族？可“木黨”門生故吏遍布天下，權勢滔天，連皇權都為之側目。

這個“身”，究竟指的是什么？

這個看似無懈可擊的“鬼相”，他一生最大的“笨拙”之處，到底是什么？

這個謎題，困擾了后世數百年，至今，仍是明史之中，最大的懸案之一。

懸念，被高高拋起。

所有觀看著天幕的人，也紛紛參與進來。

一個被后世尊為“圣人”，能與諸葛孔明并列的“鬼相”，他“拙于謀身”？

他為自已謀劃的東西，竟然成了一個千古之謎？

他到底在圖謀什么？

而想要解開這個謎題，我們必須回到那個最根本的問題。

當我們翻開那厚重的史書，當我們看到木正居那一條條足以改變歷史走向的功績時，相信任何一個有獨立思考能力的人，都會產生一個巨大的疑惑——

他，真的只是一個無私奉獻的圣人嗎？

這個問題，問得石破天驚！

也問得所有人心頭一震！

是啊，人非草木，孰能無情？

人非圣賢，孰能無過？

一個將權謀、心術、鐵血、手腕運用到極致的“鬼相”，一個能讓三代雄主都甘心托付江山的人，他真的可能是一個完美無瑕的圣人嗎？

不等眾人細想，天幕的畫面，便給出了它的答案

冰雪覆蓋的北平城頭，一個青衫文士，迎著漫天箭雨，冷靜地指揮著軍民，將一桶桶冷水潑上城墻。

他的腳下，是凍得發紫的尸體。他的臉上，濺滿了溫熱的鮮血。

滔滔白溝河畔，他站在高坡之上，面無表情地看著數十萬大軍在自已掘開的洪水中哀嚎、沉淪。

火光沖天的南京城外，他對著跪地請降的建文舊臣，只說了兩個字。

“殺了。”

繁華的京師菜市口，人頭滾滾，血流成河。他端坐于監斬席之上，手中端著一杯熱茶，仿佛在欣賞一場與自已無關的戲劇。

那一張張畫面，那一個個冰冷的眼神，都與之前天幕所渲染的“圣人”形象，格格不入！

這哪里是圣人？

這分明是一個冷血到極致的魔鬼！一個視人命如草芥的屠夫！

你問我，為何如此冷血？

一個冰冷的聲音，剎那間響徹在所有人的耳邊。

他們看到我一聲令下，數萬將士命喪洪水。卻沒看到，若不如此，我大明將有數十萬兒郎，埋骨他鄉。

他們看到我談笑間，屠盡建文舊臣。卻沒看到，若不以雷霆手段震懾宵小，這剛剛一統的天下，將再起多少烽煙？

他們罵我是屠夫，罵我是魔鬼。

可他們是否想過，若我不做這個屠夫，若我不當這個魔鬼，誰來為這天下，換一個朗朗乾坤？

圣人的名聲，誰都想要。

可這骯臟的活，總得有人來干。

既然你們都不愿臟了手，那就……

放著我來！

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