張揚帶著悟法來到白云峰的時候，青云子已經在了。

雖然悟法不落碟譜，但是，悟法拜師的這件事情，自然得有青云宗掌門在場。

而悟法，在見到白云子的時候，他也就明白為何張揚必須要他拜白云子為師了。

在白云子面前，他有任何不純粹的心思，都能夠被白云子感應到。

好在悟法也沒有其他想法，見到白云子以后，立刻叩首拜師。

而白云子，也認真地收下了悟法這個徒弟。

收徒完畢，張揚沉聲對悟法說道：“既然你已經做到了你的要求，那我也就真正地把我領悟到的佛法傳授給你。”

“懇請賜教！”悟法低頭拜服于地，以示對佛法的崇高敬仰。

張揚緩緩地說道：“我觀世人，總結出人生有八苦！

生老病死，愛別離、怨憎會、求不得、五陰盛，此謂八苦。

無上佛法，可度世人。

既然如此，那就必然會度世人八苦。

同樣，無上佛法之人，自然也要超脫人生八苦。

所以，才有出家之人，四大皆空。

那無上佛法，如何度世人八苦？

生死之間，乃是輪回。

既然如此，無上佛界，當超脫輪回。

那所有人能夠超脫輪回嗎？修行足夠的人，就能夠超脫輪回！

超脫輪回的人，也就是修行足夠的人，反過來也是如此。同樣，如果有人不斷進入輪回，那是不是就是修行不夠？既然修行不夠，那輪回之后繼續修行唄！

如此，邏輯自洽。”

旁邊的青云子聽得心中一驚，因為生死輪回乃是鬼帝的權柄。

如果無上佛法真的超脫輪回，那豈不是和鬼帝搶輪回的權柄？

所以，佛法發展到了最后，豈不是要和鬼帝對峙？

他對于佛法不了解，只能在旁邊傾聽，而不干擾。

張揚繼續說道：“隨后，引入善惡的概念！

善有善報、惡有惡報，不是不報、時候未到。

所以，在度人的時候，告訴他，這一世之所以過得苦，乃是因為上一世修行不夠，所以這一世才受苦。

既然如此，要不要吸取教訓，這一世好好修行，讓下一世過得更好？

這就留下了一個希望！

當有了希望的種子，自然就沒有那么痛苦了，也是這一世修行的動力。

隨后，我們再來解析老和病。

既然輪回只是一個過程，那老和病又算得了什么呢？老了，就進入下一個不輪回，或者超脫，如此，可以坦然面對死亡。

病了也是如此，治得好就治，治不好就可以坦然去輪回了！”

“佛有慈悲心腸，亦有金剛怒目。慈悲心腸用以度化世人，如有頑劣不堪之輩，實在無法度化，那自然就用金剛怒目手段消滅他。”

“有大惡之人，當下十八層地獄。十八層地獄，是比死亡還要更加低層的存在，其中可以洗刷世人之惡！如此，可以讓世人無法作惡，又讓那些作惡之人心生畏懼。”

“作惡之人，手中有屠刀，自然就要勸他放下屠刀立地成佛！人家都沒放下刀，你萬一打不過呢？”

張揚先從佛法的大體籠統的體系上，把佛法介紹了一番之后，然后才開始把佛法體系中的一些心靈力量的體系繼續介紹給了悟法。

他又繼續說道：“最后，就是佛法的經文了！

上次我在天驕戰場的時候，就已經讀過一些經文了。