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            落地小說網 > 夏天地球第一領主 > 第224章 圣人傳道,蛻凡九階

            第224章 圣人傳道,蛻凡九階

            (注:這一章寫了些‘心學’相關理論以提高王陽明的‘位格’,因為其在下一階段的定位十分重要。但作者自身的理解有限,雖然盡量地寫了,有些可能還是比較晦澀不太好懂,還望見諒……我盡量再修改調整,使文字容易理解……)

            “這就是陽明先生的所在?”

            十分鐘之后。

            望著眼前掛著“龍場”牌匾,但是整體看起來平平無奇,甚至有些簡陋驛站。

            夏天臉上露出意外之色。

            如果說“白玉京·招賢館”在整個人杰之城中都屬于最為醒目的建筑之一的話,那么這一個驛站就屬于最為不引人注目的那種。

            因為,整個人杰之城中大量的領地“招賢館”,還有不少人杰的伴生奇物,都是熠熠生輝。

            甚至于帶著各種的異象。

            而這一座“驛站”外表卻太過普通,平凡,以至于根本無人問津。

            “不過,山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈……何況,這里面居住的又何止是一頭龍,絕對是一頭真正的‘龍神’啊……”

            夏天的心中感慨一句。

            因為,他就是明朝“心學”的集大成者,許多眼中的華夏五千年最后一位“圣人”的王守仁(陽明)。

            論人氣與名氣,王陽明不會比起諸葛亮差多少,論個人在某一領域的“功績”甚至可能略勝,綜合來說,其潛力絕對是與諸葛亮一個層次,在整個華夏超級人杰之中都屬于少有的!

            甚至不僅僅在華夏,在周圍的三星國、櫻花國等地區“王氏心學”都一樣有大量的追捧者。

            真要細說起來,王陽明的“門人”從古至今,數量估計以億計!

            相比之下,他作為一名到目前也不過統御十萬人族的領主。

            要是真讓王陽明親自上門拜訪,那就太過于“托大”了。

            也因此,夏天思考后選擇讓唐伯虎帶路,自己親自上門“拜訪”!

            “陽明兄,這位就是夏領主……抱歉,我實在勸他不住!”

            走入龍場驛站之后的唐伯虎,表情略帶苦笑地說道。

            “白玉京領主夏天,見過陽明先生!”

            夏天與起身迎接兩人的王陽明目光對視。

            只感覺對方目光猶如天地一樣地深邃,一雙眼睛之中仿佛容納了天地萬物,日月星辰!

            對王陽明的心學,許多人認為其實就是“唯心主義”!

            就像是對于理學“存天理,滅人欲”的理解是“泯滅人性,消滅一切欲望”一樣。

            實際上“存天理,滅人欲”卻是指作為人類,應該“遵循自然的規律,不要被過分的欲望所支配,以至于沉湎于享受,肆意揮霍浪費社會資源”。

            同樣,心學作為被大量人津津樂道的理論,自然也不是這么簡單。

            實質上,心學的宗旨是認為:人需要通過內心的修養,才能真正理解外在世界,從反映出“天道”的真正意義。

            其認為,外在世界是影響人的內心的重要因素之一,必須與內心相輔相成、知行合一,才能達到人的至高境界!

            宋明是華夏諸子百家之后,哲學再度璀璨綻放的時代,對于后世影響巨大。

            只是,因為近代大量追求西方文化,對于老祖宗的留下的種種理論,許多人不免不求甚解,甚至嗤之以鼻。

            卻不知,真正的人杰哪怕是在古代,其思想上的光輝也絕對不會比任何現代之人遜色!

            “說來慚愧,我對于心學的了解只是流于表面。不知先生可否教我?”

            在一番“久仰大名”之類的話語之后,夏天在王守仁的對面坐下,露出一副請教的表情。

            “夏領主既然對于‘心學’感興趣,我自然是知無不!”

            王陽明臉上輝光熠熠,帶著淡淡微笑。

            兩人的心中都明白,這算是一次互相之間的“摸底”。

            雖然,王陽明是一名超級人杰。而且,潛力還不在諸葛亮之下。

            但如果雙方的理念確實不和,白玉京肯定會在送出“請帖”之事上有一些斟酌考慮!

            主要也是這些天夏天見到了一些自持身份,心高氣傲的人杰,心中難免有了些疑慮。

            人杰的性格,并不都是大公無私,事實上任何人都有私心。

            只是,大部分的人杰能夠壓抑住自己的惡念而已,而這恰好也是王陽明“心學”涉及的核心。

            “先生曾說,無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物!又認為做人應該‘知行合一’和‘致良知’……不知二者何解?”

            夏天問道。

            “心雖主于一身,而實管乎天下之理;理雖散在萬事,而實不外于一人之心。外心以求理,此知行之所以二也。求理于吾心,此‘知行合’一之教!”

            很好,正常人應該都聽不太懂。

            “致良知,則為‘去惡行善’。為一人善者,為小善;萬人善者,為大善;眾生善者,為大成!”

            王陽明點頭說道。

            “陽明先生,好氣魄啊……”

            夏天明白王陽明口中“眾生”不僅僅指人類,還應該是泛指億萬種族。

            換而之,在王陽明的心中一名領主真正的“大成之境”不僅僅是統御人族,而應該是統御萬族引導其“向善”。

            “不錯,心學之道,凡生靈皆可學!哪怕異族,只有存有‘善根’,都可成‘圣人’!

            王陽明說出的話。

            讓夏天略微有些皺眉。

            “這聽起來倒是與佛教所說。‘只要放下屠刀,人人都能夠成佛’相似?”

            “佛氏著在無善無惡上,便一切都不管,不可以治天下。圣人無善無惡,只是無有作好,無有作惡,不動于氣。這是入世和出世之別,救世與救心之別!”

            王陽明搖搖頭。

            夏天的心中明白。

            王陽明這是說明自己的“心學”并不像是“佛教”這種宗教,對于一個領地并無壞處。

            甚至,還有很大好處。

            畢竟。心學講究的是“致良知”和“知行合一”。

            最重要的是,王陽明不僅僅是理論,關鍵是自己還將理論全部實踐了。

            其生平除了傳播學問,當官造福百姓之外,還平定了為患江西數十年的民變禍亂,南部的思恩、田州土瑤叛亂和斷藤峽盜賊……更是平定了歷史上大名鼎鼎的“寧王造反”!

            嗯,值得一提的是。

            當時寧王為了造反,還特意邀請了一些文人去給自己當幕僚,而名氣極大的又被“昏君”革去仕途的唐伯虎自然是他首要招攬的對象。

            不過,唐伯虎倒是聰明,在察覺到了寧王意圖之后。

            不惜裝瘋賣傻,甚至當著下人的面做出脫光之舉,以精湛演技讓寧王真的相信他瘋了后被趕出王府,才逃脫一劫,沒有落到駱賓王的下塵。

            也正因為唐伯虎與王陽明在某種意義上屬于“敵對陣營”,夏天才沒有想到唐伯虎的朋友竟然會是這一名超級人杰!

            “王陽明先生認為,我們所見的萬物都與‘心’所關聯嗎?”

            夏天換了一個話題。

            “夏領主且看此花。在來鄙舍之前,你是否知曉它!”

            王陽明的臉上微微一笑,隨后指著亭子旁邊,一株正在迎風,裊裊盛開的水仙花朵說道。

            “自然是不知曉的!”

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