福王府銀安殿內，熏香裊裊，卻驅不散一股日益凝重的氣氛。

李自成端坐于那張寬大的紫檀木寶座之上，手指無意識地敲擊著光滑的扶手，目光落在御案上一份攤開的、寫滿了工整楷書的奏疏上。

他的眉頭微微鎖著，臉上慣常的殺伐決斷之氣，此刻被一層罕見的、混雜著困惑、不悅與一絲難以喻的疑慮所取代。

殿內并非只有他一人。

牛金星垂手肅立在下首，眼觀鼻，鼻觀心，神色恭謹，但那低垂的眼簾下，卻閃爍著一絲不易察覺的、如同獵人終于等到獵物踏入陷阱般的銳光。

在他身后稍遠些，還站著幾位身著舊明官服、面容清癯卻帶著惶恐與討好之色的文官，他們是洛陽城破后選擇歸順的舊明官吏，此刻正屏息凝神，等待著闖王的決斷。

這份奏疏，并非尋常的軍情匯報或糧草清單，而是一份措辭激烈、引經據典的彈劾狀。

執筆者，正是牛金星，而聯名附議者，則是他身后那幾位以“維護綱常名教”自居的降官。

彈劾的對象，赫然是近來風頭正盛、卻也越來越顯得“離經叛道”的蘇俊朗！

牛金星等待這個機會已經太久。

他冷眼旁觀著蘇俊朗的崛起，從最初的“燃燒箭”到“手搖鉆”，從“次聲波”到“燧發銃”，再到如今轟轟烈烈的“軍工坊”、“軍民醫院”乃至那個驚世駭俗的“講武學堂”。

他承認這些“奇技淫巧”在破城拔寨中的實用價值，也深知李自成對此人的倚重。

但他更敏銳地察覺到，蘇俊朗所做的一切，正在潛移默化地侵蝕著某種更深層次的東西——

那就是維系這個社會運轉了數千年的道統與規矩。

而這，正是他牛金星這類傳統文人士大夫安身立命的根本，也是他能夠影響、甚至一定程度上“駕馭”李自成這類草莽英雄的憑借。

如今，蘇俊朗的“學堂”和“地圖”，終于觸碰到了那條最敏感的底線，給了他一個冠冕堂皇、足以動搖李自成心神的攻擊借口。

“闖王容稟，”牛金星見李自成閱讀奏疏后沉默不語，知道火候已到，便上前一步，用他那特有的、帶著文人腔調的沉穩聲音開口道，語氣痛心疾首，

“臣等非為私怨，實為闖王千秋大業、為我義軍聲譽計，不得不冒死直諫！

蘇俊朗此人，近來所為，愈發狂悖，已非‘術’之范疇，實乃動搖根基之‘道’禍也！”

他伸手指向奏疏上的條目，一條條歷數蘇俊朗的“罪狀”，辭犀利，直指要害：

“其一，設學堂而亂心術！

”牛金星聲音陡然提高，帶著凜然正氣，

“學堂者，傳道授業解惑，教化之本也！

當以圣賢經典、忠孝節義為先，使學子明人倫，知廉恥！

然蘇俊朗所辦‘講武堂’，不教四書五經，不誦孔孟之道，專授什么‘簡化字’、‘洋碼數字’、‘杠桿滑輪’！

此等皆是末流之‘器’，奇技淫巧，蠱惑人心！

長此以往，學子只知機巧，不明大義，心中無君無父，眼中唯有利益，與禽獸何異？

此乃壞我根基，毀我未來棟梁之蠢行！

其心可誅！”

他頓了頓，觀察著李自成的反應，見其眉頭鎖得更緊，心中暗喜，繼續加重語氣：

“其二，繪妄圖而惑軍心！

”這一條，是他攻擊的重中之重，

“蘇俊朗膽大包天，竟私繪所謂《坤輿萬國全圖》！

此圖妖惑眾，顛倒乾坤！

竟將我煌煌天朝上國，置于蠻夷環繞之一隅，形同藩屬！

此等論，置太祖高皇帝于何地？

置我華夏正統于何地？

若傳揚出去，豈不令天下人恥笑，令將士們心生迷茫？

闖王欲承天命，順民心，豈容此等辱沒祖宗、動搖國本之邪說泛濫？

此乃居心叵測，其行當誅！”

“其三，立醫院而傷風化！

”牛金星將矛頭又指向了李秀寧負責的醫院，雖然主要目標是蘇俊朗，但也要剪除其羽翼，

“所謂‘軍民醫院’，美其名曰救治傷患，實則男女混雜，護士與傷兵同處一室，毫無避諱，成何體統？

更有甚者，強制隔離，父子兄弟不得相見，宛若暴秦苛政，冷酷無情，何談仁義？

此等做法，有傷風化，不近人情，與我義軍‘拯民水火’之宗旨背道而馳！

長此以往，必失民心！”

最后，他總結陳詞，將蘇俊朗的行為上綱上線到前所未有的高度：

“闖王！

蘇俊朗所為，絕非簡單的工匠之技！

其摒棄圣賢，推崇夷術，私改文字，妄議天下，實乃‘以夷變夏’之禍端！

此人看似為我所用，然其心莫測，所傳之術，所授之道，皆非我中華正統！

若任其發展，恐將來我軍將士只知有蘇博士之‘器’，而不知有闖王之‘道’！

尾大不掉，必生肘腋之患！