這一路上，他一如既往地處處謹小慎微，專門挑選偏僻荒野處晝伏夜行趕路，竭力低調不起眼，不惹事，不主動摻和別人的事，雖然他滿腔救國救民的心，但很少見義勇為，因為他深知此時的他還沒有拯救蒼生的實力。

由于戰亂破壞，北直隸、山東、河南等地的社會秩序已基本上崩潰，無數難民四處逃難，夏華一行在這其中藏葉于林，不顯山不露水。

六月初，夏華一行進入南直隸即后世的江蘇、安徽、上海，最終抵達夏華的目的地——揚州。

后世的夏華正是揚州人，而且還是吳三桂的同鄉，但高郵人都以吳三桂為恥。

夏華千里迢迢地來到揚州，不完全是故土情，而是因為明末的揚州發生了什么，后世中國人幾乎個個都知道，身為揚州人的夏華更是對此刻骨銘心，

他計劃以揚州為，一步一步地改變歷史，改變這個世界，先改變揚州在明末的那場慘絕人寰的大浩劫，更重要的是，揚州這時候既未遭到滿洲人的侵害，也未被流寇浪潮波及，相對安寧，適合夏華展開奮斗征途。

“我只有短短十個月的時間，”夏華在心里默默道，“十個月后，明年四月，清軍就會兵臨揚州城下，破城，然后屠城，我必須抓緊時間！揚州十日，還有嘉定三屠、江陰大屠殺我絕不會讓它們再發生了！”

“譚東、欒樹文、李保海、陳家鵬、蔡晨旭、陳軍、王梓楷，你們到前面的村子里打探一下，問哪家有空房子可以租住。”夏華吩咐跟著他的眾人里的七個男子，“對外就說我們是從北方結伴逃難來的。”

“是，夏哥！”被點到名的七個男子齊聲應道，然后前往夏華一行眼前的這個位于揚州城西郊外的村子，該村名叫君臨村，據說當年朱元璋在南京稱帝后曾微服私訪揚州考察民情，在這個村子里住過一晚，該村此后便改名為君臨村。

夏華從玉田縣出逃時除了人質吳宜和吳應熊，只有同甲的梁飛九人，一甲十人已去四人，現在跟著他的有四十多人，都是他一行在路上救下和愿意追隨他的難民，實際上，夏華一行出手救人次數不算多，但積少成多，他的追隨者就這么多慢慢地起來了。

譚東七人都是年輕力壯的男青年，這一路上，夏華為自保，一有空就和曲吉東、翁永祥、陳明、許云峰、楊寧教授武功給其他人并督促他們勤奮苦練，而且不光是譚東等男子學和練，繡春等女子也學和練。

譚東七人很快就辦好了事，村里有家富戶有多余的房子可以租給夏華一行，是一處位于村子外延的已半荒廢的田莊，有房舍十多間，交了錢，簽了契據，夏華一行總算有了落腳處。

對夏華這些“來歷不明”的外地人，村里人都見怪不怪，因為這些年來特別是近幾年里，從外地逃難到揚州的人太多了。

“大家今晚都好好休息，明早出去幫我做事。”夏華吩咐眾人，“兩三個人一組，分頭前去不同的地方購買豕油，越多越好。”豕油就是豬油，豕就是豬，在明朝是可以吃豬肉的，但不能把豬叫豬，要改稱豕、豚、彘，反正不能發出“zhu第一聲”音，原因么，無需多。

“是，夏哥！”眾人一起應道，他們雖然納悶疑惑夏華買豬油干什么，但他們都對夏華忠心耿耿、唯命是從，心里清楚“夏哥吩咐什么，我們只管照辦就行了，不要多嘴”的道理。

吃過晚飯，沒有任何娛樂活動，夏華直接進了自己的房間，躺在床上一邊醞釀睡意一邊反復地思索著他的初步計劃。

萬事沒錢難，夏華必須在越短越好的時間內弄到越多越好的錢，如何做到？只能搞發明。

后世不計其數的重生穿越小說主角一到古代立刻化身牛頓愛因斯坦愛迪生諾貝爾等等大科學家大發明家的結合體，輕輕松松地發明出了一大堆超時代的東西，恨不得連高達都給整出來，毫無疑問，那是胡扯，現代人到古代后搞發明不是不可能，但絕不容易，

因為缺乏太多太多的理想條件，比如，如果不是專業的理工技術人員或手邊沒有專門的資料，誰知道那些東西的科學原理和具體制作流程？再比如，古代有現代的理工實驗室嗎？有電力嗎？有那些現代工業才能做出來的高精密的實驗工具嗎？因此，很多很多的東西都是紙上談兵理想化的產物，實際上根本搞不出來。

夏華開始搞的第一個發明毫無創意，就是在后世重生穿越小說里被發明了n次的肥皂。

夏華承認，自己發明肥皂很俗套，但這東西確實最符合現代人重生穿越到古代后搞發明賺錢的若干原則和各種限制條件，非常靠譜，不把它“發明”出來都對不起它的簡單原理和工藝，更是枉為重生者或穿越者。如果連最基本的肥皂都不會做，那還重什么生、穿什么越？

西方人在很多年前已發明出原始的肥皂，但沒有傳到東方，直到十八世紀末才傳入中國，中國古代人使用的洗滌劑主要是胰子和皂角，胰子又叫“澡豆”，主要原料是豬胰腺，由于主要原料價格不菲，使其沒有得到普及，只有少數權貴富人家使用，

普通人家使用的是皂角，洗滌效果很差，所以，在古代的中國，肥皂是個潛力巨大并且完全沒有競爭者的市場。

肥皂的制作方法非常簡單：草木灰加油脂。

身為一個重生者或穿越者，要是連這個都不會，那就死了想在古代混得風生水起的心吧！廢到這種地步，神仙都帶不動。

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