洪武十五年春分，應天府的柳絮飄進文華殿時，朱元璋的朱砂筆正懸在《軍屯改良策》的末尾。龍案上攤開的輿圖上，西北衛所的屯田區被紅筆圈成一片血漬，而藩王封地的朱砂標記在晨光下泛著冷硬的光。我注意到父皇握筆的指節因用力過猛而泛白，那是當年持劍砍殺陳友諒部將時留下的老繭，此刻正隔著羊皮紙與三百年后的統計圖表無聲對抗。
“設立軍田監理司，直屬兵部？”朱元璋突然開口，墨汁在“戍卒自耕自收”幾字上暈開，“你可知這等于從藩王嘴里奪食？”他抬頭時，冕旒陰影恰好落在我新制的“耕者有其田”袖紋上，十二章紋與麥穗齒輪的暗紋在光影中重疊，仿佛古老皇權與新生思想的第一次正面交鋒。
我展開隨身攜帶的玻璃算盤，這是從西域商人手中購得的奇巧物件，算珠在晨光下折射出七彩光暈：“元朝設軍戶世襲，結果兵無戰心；本朝衛所制若被藩王蛀空，恐成第二個樞密院。”算盤珠子在指間翻飛，敲打出與《九章算術》迥異的韻律，“兒臣測算過，若軍屯收歸朝廷直管，西北糧餉可自足七成，余下三成用茶馬互市的利潤填補——”
“夠了！”朱元璋拍案而起，冕旒劇烈晃動，玉笏砸在輿圖上發出悶響，“你怎知朕不知道這些？”他猛然轉身，龍袍掃過案頭堆積的彈劾奏章，金絲繡就的蟒紋在燭火下泛著冷光，“自你推行均田令，六部尚書聯名請辭，秦王說要剜了你的心去祭太廟，就連馬皇后都勸朕‘莫要苛責女兒’！”他的聲音里帶著壓抑的怒火，卻在提到母后時微微哽咽。我看見御案左側擺著母后親手繡的荷包，邊角已磨得發白，與《軍屯改良策》上的朱砂批注形成刺目的對比——那是母后在洪武三年繡的，邊角繡著tiny的稻穗，暗合她“藏糧于民”的夙愿。
殿外突然傳來騷動，錦衣衛指揮使毛驤滿身塵土闖入，腰間佩刀還滴著血：“陛下！秦王府長史聯合十三家勛貴，在應天西市焚燒均田令文告，稱長公主‘以女禍亂祖制’！”他呈上半幅燒焦的帛畫，殘片上“耕者有其田”的字跡被燒得卷曲，卻仍像倔強的火苗在綢緞上跳躍。畫帛邊緣的焦痕呈麥穗狀，恰與我設計的“織工共濟社”徽記暗合。
我按住劍柄就要往外沖，卻被父皇冰冷的手指扣住手腕：“你以為朕的江山是靠仁政打下來的？”他突然松開手，從案頭抽出尚方寶劍，劍鞘上的蟠龍紋在陰影里泛著青芒，“去西市，但記住——今日sharen，是為了明日不殺更多人。”他的語氣陡然低沉，像極了當年在鄱陽湖決戰前，對藍玉說“斬盡陳軍水寨”時的狠戾。
應天西市的血腥味混著焚燒文書的焦臭撲面而來。二十四具勛貴家奴的尸體倒在均田令告示前，他們的衣襟上繡著不同的族徽，淮西李府的麥穗紋、江南顧氏的水波紋、甚至還有秦王的玄鳥紋。人群中有人舉著《大誥》高呼“民不舉官不究”，卻在看見我腰間的尚方寶劍時噤若寒蟬。刀刃上的血珠滴在青石板上，與三日前我在天機工坊被鐵器劃傷的血痕，在晨光中形成詭異的呼應。
“諸位可知，為何太祖爺要寫《大誥》？”我踏過血跡，聲音在青石板上激起回響，“因為元末的官吏豪強，就像你們現在這樣，拿著‘祖制’當刀，剜百姓的肉，吸朝廷的血！”我抽出寶劍，劍鋒掠過“永佃制”條文，寒芒映得圍觀百姓的瞳孔發亮，“均田令不是奪田，是讓每畝地都刻上耕作者的名字——你們看看這些佃戶！”
劍鋒轉向街角縮成一團的老婦人，她懷里抱著被焚燒的地契：“李員外去年用三斗粟買她五畝良田，今年卻要她繳十石租！這比元朝的驅口稅還狠！”我將地契殘片拋向空中，碎紙片落在她補丁摞補丁的衣襟上，“太祖爺當年分田，是要百姓做田主，不是讓你們做田賊！”話尾的尾音隱帶顫音，那是看見她懷里嬰兒脖頸處的勒痕——與三日前在流民窩棚見到的一模一樣。
人群中突然有人跪地，是前日在天機工坊領到農具的鐵匠：“長公主！俺們愿簽田契！”他舉起布滿老繭的手，掌心還留著新犁的木刺，“往年給藩王打鐵，工錢換不來半斗米；如今給自家打鋤頭，工坊還按斤兩折算糧票——”他的話被此起彼伏的應和聲打斷，二十幾個匠人突然從人群中站出，露出袖口統一的麥穗紋暗記，那是“織工共濟社”的標志。最前排的中年婦女掀起衣襟，露出心口處新紋的麥穗刺青——那是用靛藍混著灶灰紋的，在春日陽光下泛著堅定的青色。
勛貴們的臉色變了。他們沒想到，這個以《周禮》為名的互助組織，早已在底層織就了一張看不見的網。當第一個佃農顫抖著接過蓋有戶部官印的永佃契，當第一個匠人用農具兌換的糧票在市集換到鹽巴，我知道，那些藏在《孟子》注疏里的“物值相抵”“按勞分配”，正在這片土地上以“耕者有其田”的面貌悄然扎根。街角茶棚里，老秀才正蘸著茶水在桌面畫“均”字，旁邊圍聚的百姓跟著比劃，墨痕未干便被風吹散，卻在每個人心里烙下深印。
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回到宮中，坤寧宮的雕花屏風后，馬皇后的咳嗽聲終于不再帶血。三日前我冒險用蒸餾法提取金銀花露，配合從西域帶來的金雞納霜，硬生生從死神手里搶回母后性命。此刻她倚在金絲楠木雕花床上，鬢間插著我送的琉璃簪，簪頭雕著半朵麥穗——這是她默許我在后宮講堂講授《孟子》與《考工記》的暗號。床頭矮幾上，擺著她病中抄寫的《女誡》，卻在“婦德”篇旁密密麻麻寫滿“民為邦本”的批注，墨跡與我的《資本論》殘篇量子印記隱隱共振。
“瀾兒可知，你父皇昨晚在偏殿摔了三個茶盞？”母后的指尖劃過我手背的燙疤，那是前日在天機工坊指導蒸餾器時留下的，“他嘴上罵你胡鬧，卻偷偷讓人將太醫院的千年人參都搬到你庫房。”她忽然按住我的手腕，脈息平穩有力，“常氏胎位不正的事，你是如何知曉的？太醫院的安胎方里，為何要加一味從未見過的‘維生素’？”她的目光掃過我裙擺暗袋，那里藏著從22世紀帶來的便攜式胎心儀殘片，金屬邊緣泛著不易察覺的藍光。
我低頭替她掖好被角，指尖掠過她腕上的翡翠鐲——那是當年隨父皇征戰時，用自己的陪嫁玉鐲換糧食救濟傷兵的信物：“《黃帝內經》說‘上工治未病’，兒臣只是記得，當年在濠州時，有位穩婆會用艾草熏蒸產婦足底。”這個謊天衣無縫，就像我將《資本論》中的剩余價值理論藏進《管子·輕重篇》的批注里，將歷史唯物主義偽裝成“民貴君輕”的新解。母后忽然輕笑，從枕邊摸出一卷帛畫，展開竟是《大明階級分析圖》的工筆白描，她用朱筆在“藩王”一欄畫了重重的叉，“你教給我的‘物有本末’，倒是比《大學》講得明白。”
常氏生產那日，坤寧宮的銅漏聲格外清晰。我親手調配的催產藥汁在金鼎中翻滾，這味融合了現代藥理學與《本草綱目》的湯劑，讓穩婆們數次以為我中了邪。當嬰兒的啼哭響起時，藍玉的夫人正帶著二十車蜀錦候在宮外——這是常遇春家族與淮西集團聯姻的重要時刻，卻因母子平安而讓武將集團的焦慮淡了幾分。常氏產床前，我看著穩婆們按照我改良的側臥接生法忙碌，忽然想起在蘇維埃國際大學講授“勞動異化”時，曾以分娩為例闡釋女性身體的物化，此刻卻親手將理論化作拯救生命的實踐。
“嫂嫂可知，為何民間流傳‘常十萬’的傳說？”我為剛生產的常氏擦拭額角冷汗，特意加重“十萬”二字，“當年常將軍帶十萬兵勇，靠的不是家世，是讓每個兵卒都能吃飽穿暖。”我將繡著麥穗的襁褓塞進她懷中，襁褓邊緣繡著極小的“均”字，“如今太子監國，若讓衛所戍卒也能像將軍的舊部那樣，自耕自收，邊疆何愁不穩？”常氏的指甲掐入我的掌心，她望著窗外積雪未化的宮墻，忽然低笑：“你比藍將軍更像個將軍，用算籌當令箭，用地契當兵符。”
常氏疲倦的眼中閃過微光。她出身將門，自然懂得軍屯被藩王侵占對士氣的打擊。當她看見襁褓上的麥穗暗紋時，突然抓住我的手：“當年在鳳陽，我見過流民易子而食——你那些讓匠人自己說了算的‘公所’，真能讓天下無饑民？”她的袖口滑落，露出小臂上的舊疤，那是十二歲隨父征戰時被流箭所傷，“我曾以為，戰功赫赫便是天下太平，直到看見你在冷宮里用《女誡》抄《商君書》。”
“嫂嫂還記得《禮記》里的大同篇么？”我替她攏好鬢邊的碎發，袖中神經接駁筆的殘片硌得掌心發疼，“老有所終，壯有所用，幼有所長——這不是佛祖的極樂，是讓每個耕者都能在自己的田畝上立碑刻名。”窗外傳來更夫的梆子聲，敲的是我新定的“勸農五更調”，常氏忽然指著襁褓中熟睡的嬰兒：“若這孩子將來問起，為何他的玉佩上刻著麥穗而非龍紋，我該如何回答？”
五更天，我在冷宮密室接見哈密衛的回回商人。他們帶來的不僅是波斯地毯和琉璃器皿，還有帖木兒帝國的軍事布防圖。當我用算籌在沙盤上推演“軍屯制”與“互市監”的聯動時，老匠人王師傅突然闖入，鐵砧般的手掌按在青磚上：“長公主！應天十八縣的佃農都在傳，說藩王要拿我們的地契去填護城河！”他的圍裙上還沾著新打的鐵釘，那是用來加固惠民倉的門鎖的。
我展開最新的《土地丈量清冊》，朱砂在秦王封地劃下的紅線格外刺眼。這些日子，我們在每個州縣設立的“田賦公廨”都遭遇了明槍暗箭：江南的丈量官被人灌了啞藥，山東的稅吏賬本在雨夜離奇失火，就連西北衛所的軍田監理司牌匾，都-->>被人用牛血寫上“違祖制者死”。清冊某頁邊角，還留著我用阿拉伯數字做的速算草稿，那是教給戶部官吏的新算法，此刻被墨汁小心掩蓋。
“告訴鄉親們，地契上蓋的是父皇的玉璽。”我按住王師傅顫抖的肩膀，指尖觸到他袖口藏著的《大明律》殘頁——那是我讓人在每本律典里夾的“永佃制”圖解，“當年太祖爺殺胡惟庸，廢丞相，為的就是讓百姓直達天聽。如今藩王若再敢奪田，便是將刀架在父皇的脖子上。”王師傅突然跪下，鐵砧般的前額磕在青磚上：“長公主，俺們不懂什么祖制不祖制，只知道跟著您，能看見地里長的是糧食，不是藩王的旗號！”