后面密密麻麻的注解則是大唐軍神、慧可大師與一位天竺高僧共同鉆研，最終由慧可大師執筆完成。

看似記載一門絕學，實則包含兩種神功。

其中圖畫部分正是天竺第一神功，全稱摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經。

簡稱神足經，雖不及易筋經精妙。

卻也是武林罕見的絕學，足以在江湖上引發血雨腥風。

神足經不同于中原的運氣法門，它借助瑜伽姿勢，由外而內修煉。

佛祖從婆羅門教義中悟道，修行時也常用瑜伽之法。

達摩本就是瑜伽高手。

故此神足經對少林武功而是最佳輔助，正適合佛門修習。

外人若自幼修煉，亦可成就神功。

但天道講究平衡，少林不得將此功外傳。

我會施加禁制，唯有少林后世有緣人方能得見此功，他人無緣得窺。

玄字輩高僧中，僅玄慈、玄難、玄看、玄寂、玄滅、玄苦及玄生幾位大師可修習。

其余玄字輩僧人皆與此功無緣。

“玄澄的修為雖高，卻偏離了正道。

“慧字輩眾僧皆無緣此道。

“虛字輩**中，唯有虛竹具備修習資格。

“望諸位高僧明鑒。”

少林雖為武林翹楚，但若獨霸江湖，恐非幸事。

古來滅佛之事屢見不鮮。

若少林勢大難制，必將引來朝廷過問。

“善哉，秦宮主此甚得我心。”

“世間因果自有定數，機緣深淺全在個人修行。”

“神功秘籍豈可輕傳？”

“慧可祖師之境界非我等能及。秦宮主雖非佛門中人，這份慧根卻遠超貧僧。”

“此舉大善。”

玄看法畢，玄慈與玄澄相繼頷首。

他們這般修為，眼界自然超凡。

神足經雖妙，然物極必反之理猶在，三武滅佛之鑒未遠。

“阿彌陀佛，秦宮主真乃大智。”

“少林全寺上下，皆贊同秦宮主之意。”

方丈既出此，此事遂定。

秦玄振腕間，易筋經已干透如初，神足**盡消。

“此冊今后縱遇水浸，亦不復現神足經。”

“有緣者自會得其法。”

“至于虛竹與諸位高僧，吾當另錄副本，待諸位參詳后自會消散。”

“虛竹且去閉關，莫要耽擱。”

秦玄信手擲經，虛竹慌忙接住，面露窘色望向玄字輩眾僧。

“善哉，虛竹當遵秦宮主之命。”

“此乃汝之機緣，亦屬少林福緣。”

既然秦宮主認為你是最合適的人選，那你必定會成功，去吧。

方丈開口后，虛竹恭敬行禮，隨后快步離去，準備閉關。

與傳說中的奇人秦玄相遇，虛竹的命運驟然偏離了原本的軌跡。

然而，這是一個難得的機會，必須牢牢抓住！

虛竹的離去，連少林寺的高僧們都覺得如夢似幻，此人無論走到何處，總會引發不可思議之事。

哈哈，我之前與掃地僧聊過了，他已答應參加我舉辦的風云會。

他正在準備，所以我想和方丈單獨談談。

不知大師是否方便？

掃地僧竟也同意出戰？

這消息震撼了少林眾高僧，即便他們早已見慣風浪！

方丈不妨猜猜，我這風云會究竟有何深意！

房內，秦玄依舊是那個秦玄，但玄慈此刻卻莫名感到不安。

掃地僧那般人物，堪稱人間羅漢，超凡入圣！

可就連這樣的存在，也被秦玄說服，參與風云會。

在玄慈看來，秦玄雖強，但也至多與掃地僧并肩。

然而現在，掃地僧成了秦玄的座上賓，二人之間差距立顯。

或許在秦玄眼里，他們與掃地僧并無本質區別。

大師似乎有話要說。

秦某并非洪水猛獸，直無妨。

玄慈深吸一口氣：在秦宮主心中，老師與我們是否并無差別？

秦玄一怔，若有所思。

說一樣，也不一樣。

若大師與掃地僧對我出手，結局并無不同。

“我追求的是一擊必殺，因此招數相同。”

“不同之處在于，你尚未見識他真正的實力！”

“昨日涼亭內，他曾向我出手，僅是普通一擊，我便能斷，大師未及出招便會斃命。”

“這便是差異所在，你們本質截然不同。”

“縱使大師再苦修百年，也難企及他的境界。”

“無關天賦與武藝，而是大師缺少一物。”

“我所設四位絕世高手，之所以能戰能存，皆因身負氣運——國運。”

“關于掃地僧，不便多，但他曾為王朝創立立下大功。”

“蕭遠山之師亦是其一，同樣背負國運。”

“大漠野人天賦異稟，已至某地，即將成為開國君師，亦具國運。”

“波斯山中老人霍山整合明教，將影響一國，故亦承國運。”

“你們無法企及他們的境界，這便是根本差別。”

“因此我說‘相同’，卻也‘不同’。”

玄慈心神劇震，未料掃地僧來歷如此驚人！

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更令他驚駭的是，秦玄對大宋、契丹、波斯、大漠之事竟皆洞若觀火！

“阿彌陀佛，貧僧明白了。”