出了蓬萊寺，我們便順著來時的山道往回走。

五哥早已按捺不住，一踏出寺門就急不可耐地從背包里掏出他那把心愛的‘狙擊之鷹’，像個剛得了新玩具的孩子似的，舉槍四處比劃。若不是路邊盡是菜地和農舍，生怕誤傷了哪個躲在暗處的村民，再加上稍高些的樹木都離得有些距離，他怕是早就對著那些撲棱棱飛過的鳥雀十手了。

這一路上，他嘴里不停地嘟囔著：“這要是在老家，非打下來幾只下酒不可。”

我們三人一路下行，不多時就回到了山門處。

說來也怪，明明離開不過個把時辰，先前在門洞處賣桃子的大媽卻不見了蹤影。她的攤子還在原地，水靈靈的桃子堆在地上，唯獨不見她的身影。

桃攤旁邊多出了個小地攤——一個胡子拉碴的中年男人蹲在那里，皮膚被盛夏的驕陽曬得黝黑發亮。他蹲坐的姿勢頗為奇特——右腿屈膝，左腿半伸，活像一只在曬日頭的石獅子。

我好奇地湊近細看。

一張褪色的塑料布上，林林總總地擺滿了各式各樣的“小玩意”：幾面泛著銅綠的小銅鏡，邊緣還帶著可疑的缺口；疊在一起的銅碗；散落的水晶珠子和玉石吊墜；手鐲、項鏈、鼻煙壺排得整整齊齊，活像是從某家工藝品商店的貨架上直接搬來的。最顯眼的是幾個造型夸張的香爐，爐身上的龍紋張牙舞爪，倒像是剛從動畫片里跑出來的。

這種攤子在中國稍微像樣點的城市里都能見到，攤主們個個都是“歷史學家”，每樣東西都能扯出一段傳奇——這個銅鏡是楊貴妃用過的，那個香爐是乾隆爺御用的，就連最不起眼的鼻煙壺，也敢說是和珅把玩過的珍品。其實明眼人都知道，這些東西多半是從義烏小商品市場批發的，現在連騙外行都顯得力不從心，這行當早就過氣了。

九爺路過時，我注意到他朝攤子瞥了一眼，腳步未停就繼續往前走去。但剛走出兩步，他的身影忽然頓住了，像是被什么東西拽住了似的。他轉過身，目光如鷹隼般鎖定了攤子的右上角——那里隨意堆著幾卷字畫，有的卷著，有的半展開，紙邊已經泛黃卷曲。

“怎么，九爺。”我忍不住揶揄道，“你還準備瞅瞅這兒的東西？不會吧，我這外行都知道，看這種地方的東西那都不叫沒眼光，簡直就是沒眼睛。在這兒撿漏撿的幾率，跟七仙女下凡洗澡被你撞見差不多。”