相比之下，兒子則被視為家族的希望，是養老送終的保障。

在資源有限的情況下，犧牲女兒，保全兒子，成了一種無奈而又“理性”的選擇。

慢慢的，這種選擇便變成了重男輕女的傳統觀念。

“不孝有三，無后為大。”

“養兒防老，積谷防饑。”

這些流傳了千百年的思想，像一道道無形的枷鎖，禁錮著人們的頭腦。

“官府就沒管過？”

楊旗質問道。

這種喪盡天良的事，官府怎么還允許其形成傳統？

“撫臺大人，這怎么管？”

孫文淵叫苦，這種事在民間已經被百姓默認，根本沒有認為這是犯罪，自然也就沒有人報案。

官府沒有那么多人力去查證，也懶的去查證，把這當作了百姓的私事，家事。

“不行，絕不能這樣下去，立即下令，派人去鄉村宣傳政策，絕不允許溺死女嬰，違者重罰。如果有實在養不起的人家，官府負責。”

楊旗說道。

“大人冷靜，禁止溺嬰可以，但官府絕不能代為領養，容易出亂子。一來百姓不相信官府，二來這也確實容易滋生人口買賣。若是有人造謠說我們把女嬰養大充作官妓，這屎盆子可不好摘。”

孫文淵連忙勸阻，他知道楊旗是出自好心，但低估了人性的惡。

“那就改成向撫養艱難的家庭發放食物補貼。”

楊旗說。

“那得多少錢呀？此政策一出，恐怕全省的百姓都會跪倒在衙門口，說他們要餓死了。”

孫文淵無奈道。

都說當官的不是好東西，但事實上，百姓當中又有幾個好人呢？

百姓絕不會體諒楊旗施政的艱難，他們只會想著多占一點便宜。

“錢我來解決，至于百姓占便宜這個問題，我們想辦法制定一個標準，收入低于多少的才給補貼，而且秘密補貼，不要宣揚。總之，你們多想想辦法來完善，而不要因為一點困難就放棄。總之，我要看到人口增長。”

楊旗不容置疑的下達命令，不管有多少困難，都動搖不了他的決心。

之前不了解也就罷了，如今知道了這個陋習，他必須將其拔出。

隨后，楊旗吩咐大明日報，開辟了專門的科普專欄。

他讓報社的編輯，用最通俗易懂的白話文，反復向民眾宣傳溺女嬰違法，溺女嬰不影響下一胎生男生女。

報紙的宣傳，在一定程度上，起到了一些啟蒙作用。

但楊旗很清楚，單靠說教，是遠遠不夠的。

對于那些思想早已僵化的頑固派，必須用最嚴厲的手段，才能讓他們感到畏懼。

于是，他頒布了浙江有史以來，最為嚴厲的一道法令。

《禁止溺嬰法》。

法令明確規定：

凡是溺殺、遺棄嬰兒者，無論男女，一經查實，主犯，即下令或親自動手之人，判處十年以上礦山苦役或流放。

從犯，即知情不報、協助隱瞞之人，判處三年以上監禁，并處罰金。

法令還建立了一套獎懲分明的鄰里互相監督舉報制度。

凡是舉報溺嬰行為，經查證屬實者，可獲得高額的賞金。

而對于包庇、隱瞞溺嬰行為的村社，其村長、族長，將受到連帶處罰，輕則罰款，重則革職。

為了確保法令的執行，楊旗還特別授權按察使司，成立了一支專門的“風紀糾察隊”，在全省范圍內進行巡查。"

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