最后我還是調整了一下心緒,用一副顯擺的表情和他說。
“古董知道不!我認了一個師傅,他帶我下鄉收古董,十塊錢收,進城就能賣個幾百塊,你不知道這幾個月我們收了多少”
我努力地把我從墓室里看到的東西轉換成文字,塞進我父親的耳朵里,生怕漏掉一點而使這段謊變得不夠完整。
老爹很欣慰,后來他靠在床上,聽著我的講述,手一拍一拍的,好像我的話是什么動聽的音樂一樣,給我打著拍子,后面我看他好像睡著了,-->>起身把被子給他往上提了提,就準備走。
“小霄啊!不能做壞事,要做對國家和社會有用的人。”
父親歪著頭,在我轉身的時候含糊地說了一句。
我出了病房,走到了電梯口,望著電梯門印出的自己的倒影。
“白霄,現在你的嘴里還有幾句話是真的呢?”
師傅的電話是在第三個月打來的,地點是西北某地。
我見到師傅的時候,師傅正站在一個小山坡上往下望。
我打了一聲招呼,師傅見我來了,又看了一眼四周,隨即一屁股坐在地上。
“知道我在干什么嗎?”
“您這是在觀山脈,辨風水?”
“我是人老了愛發呆。”
他直接打斷我后面準備的恭維之詞,我尷尬地摸摸鼻子。
“小霄啊,你現在算是正式入我門下了,我現在就教你第一課,尋墓”
“我們這一行,有些通天的人物,確實可以做到抬眼看山,低眉識水,但是這種人物,離我們最近的恐怕還是明朝的蔣大鴻。道上有很多傳,誰誰誰可以伸手捉龍脈,踩腳定帝陵小霄,記住,這種話,外行人可以信,內行人也可以傳,但是我們這種人不能信”
所謂的風水,并非全是無稽之談。
黃帝宅經有云:夫宅者,乃是陰陽之樞紐,人倫之軌模。
就是說住宅是協調天地陰陽的載體,居住環境與家族興衰息息相關,這是有一定道理的,居住的環境優雅清致,久居其中必然心性不會太過浮躁,遇人逢事則不會方寸失守。
撼龍經亦有云:須彌山是天地骨,中鎮天地為巨物。南北西東為四派。西北崆峒數萬程,東入三韓為杳冥。唯有南龍入中國,胎宗孕祖來奇特。
楊筠松認為,昆侖山是中國龍脈的最原始的祖龍祖山,而他把昆侖山山脈分出的山支,比喻成人的手腳四肢,西和北的龍脈到了崆峒甘肅一帶,東的龍脈去很遙遠的朝鮮一帶,只有南龍,進入華夏九州,故九州境內的大小支龍都以南龍認宗作祖。
師傅繼續抽著煙。
“龍脈分南北,地氣各殊異,一個南方的風水師,想來這茫茫的大西北戈壁上找龍脈,用他在江南打磨出來的風水知識,可能嗎?若是再往北,東北那地方,是北干龍氣所鐘之地,更是近代王氣‘歸源’之處,那種地方的風水,尋常的風水師想去那里逆脈尋龍,功力不夠困在其中,瘋了都輕的。”
“跨地看風水,鐵外行,莫說是我們這些只嚼了幾本書的半吊子,即便是劉基再世郭璞復生,也不敢說自己能越境觀煞,那不是看風水,那是找死。”
“所以啊,風水可以信,但是不能全信,古人說盡信書不如無書,一個道理,而對于咱們倒斗來說,最穩妥的方法還是看書,從當地的地方志和古籍去找,找到這個王爺哪天死的,那個國公哪天葬的,之后再去查證,如果有兩本以上的古籍都證實了這個消息,那多半就是真的了,小子,這就叫‘紙里淘沙’。”
“你找到了消息,你就有了當掌盤的資格和底氣,再之后,你就可以深入地方,找一些當地的風水師去看,讓他們去找那個地方最適合葬人的‘風水眼’,如果沒有信得過的風水師傅,那就多請幾個,讓他們各自去找,如果他們找的都差不多在一個地方,那這斗就算是找到了。”
“那如果他們找的地方都不一樣咋整?”
我好奇。
師傅把煙頭彈得老遠。
“那就換人繼續找,俗話說‘二人之,不謀而合’,只要兩個人指的位置差不多是一個地方,那這地方你就要注意了,這里也可能是你要找的地方。”
說著他用手拍了一下我的腦袋。
“這就叫‘借眼觀山’。”
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