革命，這是一種尋求公正、重建秩序的秘籍，而這一求新的思想元素，也始終貫穿于我們的歷史之中。

湯武革命，順乎天而應乎人。

革命無罪，造反有理！

只有認識到這點，才能確定革命這一偉大的目標。

無論付出多大代價，都能百折不撓，堅持到底。

革命的好處：

第一，組織度拉滿。

通過打土豪分田地，將一切權利歸于組織，黨組織直接管理人民群眾。

黨支部扎根基層，甚至直接管理到個人，沒有地主土豪這種中間商賺差價。

組織深入到基層，使得執政動員能力空前強大。

又因為執政法理來源于理想信念，再通過紀律將一切升華穩固，使所有力量凝聚在一起，發揮最大作用。

人的基本需要分為五個層次，一生理需求，二安全需求，三社會需求，四尊重需求，五自我實現需求。

當這五項需求都得到滿足的時候，對于革命和組織的忠誠度將極難動搖。

大多數人都有一種天生的正義感，為了心中的理想和正義而奮斗犧牲，相信有很多人都愿意這么做。

至少愿意嘗試一下，那這些人就是我們未來堅強的戰士和發展對象。

每個人都會死，如果有機會去做一件偉大的事，我想大部分人都不會畏懼死亡的。

要把農民的利益和你捆綁在一起，光打土豪沒用。

只要分土地，你就能成功。

實打實分給百姓田地，自然有人跟著你。

但科技沒有提升，生產力的上限就在那里。

生產力的局限，不是靠革命就能短期扭轉的。

生產力的局限不是生產力大小，而是生產力分配。

改變生產關系，生產力也會被反過來改變。

各朝代皇帝：“……深入基層？”

自古就是“國權不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治。”

封建王朝向來就沒有為民謀福利的概念，就連那些白役，只要跟官府沾上點關系，就會通過壓榨老百姓搞錢。

認真來說，沒幾個當官的，愿意下基層。

扶蘇在長城上，緊盯著科技兩個字。

阿父說過，漢朝的獨尊儒術，讓其他學說漸漸消失，所以科技進步才會很慢。

從他們所了解的大清來看，兩千年過去底層百姓依舊吃不飽，跟他們大秦的生活水平差不了多少。

如果，他們大秦也能發展科技……

思想與科技需要啟蒙，又與阿父焚書坑儒的目的相悖。

“我只想安穩過日子，不想造反。”

“放心吧，你不是人家革命要發展的對象。”

“真的有人會不想當皇帝嗎？”

“怎么會有人不想當皇帝？”

“后世革命了，他們不就沒有皇帝了嗎？”

……

百姓聽不懂這些，感覺好玄幻，她們不想改變現在的生活。

正在造反的百姓，也不敢想象，怎么會有人為了理想愿意去死呢？

起碼，沒被逼到絕路，他們是不想死的。

第二，極大提高軍隊戰斗力和忠誠度。

首先的一點，就是解決為誰而戰的問題，將個人效忠轉變成忠誠于組織理想。

舊軍隊往往是皇帝、軍閥的私產，這誕生一個問題就是即使兵多將廣，但派系林立，將領擁兵自重。