“輪回死主頭頂上三尊小佛……”

謝靈心本以為是過去、現在、未來，豎三世佛。

可仔細一看，中間一尊頭戴佛冠，不像通常所見的現在佛世尊如來，而是大日如來！

倒是輪盤中間那尊，才像世尊。

這么看來，頭頂三尊小佛，當是世尊三身。

將心中猜想道出：“我猜，是佛祖應、法、報三身，”

“中間那尊佛，便是佛祖世尊，象征三身合一，超脫過去、現在、未來，不入輪回，”

“座下刻豬、鴿、蛇，代表癡、貪、嗔三毒，”

“佛教修行，以貪嗔癡三毒為諸惡業因之最，是諸惡業根本，是根本煩惱之首。”

謝靈心目光上移。

文一夫、冷家父女，已經聽得入迷，連震驚都忘記了。

謝靈心也顧不上幾人心思，徑自說道：

“世尊之上，應該是代表六道之一――天道，”

“這里刻日月繞須彌山頂，頂上有安宮殿，象征此道清潔光明，富麗堂皇，非人間可比，因為‘天’是六道中最高，”

“有古經記述：天者天然清凈光潔，于諸趣中，最勝最樂，最善最妙，最尊最高，故名為天。”

“一句話，天人長壽，無病無災，富足喜樂，長得也最好看，享盡福報，只有在福報耗盡之后，才會面臨死亡、輪回之苦。”

“天道右邊，刻有人戴冠著袍，持物站立，”

“人道在六道之中，為聰明、智慧，能辨別虛實，是圣道正器，聰慧業所生。”

“簡而之，人道苦樂參半，最適合修行，佛教認為成佛也只能在人道，講究人身難得。”

“人道眾生若造惡業會墮入惡道，修持善行就能輪回至天道或阿修羅道。”

“天道左邊，刻三頭六臂，手持諸般兵器的阿修羅像，是阿修羅道，”

“阿修羅意為‘非天’，因為其似天而非天，具天福而缺天德。”

“男性極為丑陋且容易嗔怒，女性容貌美麗但心存嫉妒。他們心性暴躁、好斗，常與天道爭斗不止。”

“世尊正下方，刻漆黑石門，馬面獄卒欲把一罪人扔進油鍋中，這是地獄道，其中眾生，_恚最重。”

“是罪孽深重者死后的去處，要日復一日償還前世罪孽，遭受酷刑、刀割、火燒、冰凍等極端的折磨，是眾苦所聚之所。”

“地獄道右邊，刻一餓鬼手擎一人，口咬人頭，這是餓鬼道，道中眾生，因貪欲而生，饑餓貧乏，貪婪多欲，永遠無法滿足。”

“地獄道左邊，刻一獅一牛一馬任人馳驅，互相蠶食，這是畜生道，此道是一切動物群聚之處，以愚癡為最重。”

“六道眾生，以天、人、阿修羅為三善道，地獄、餓鬼、畜生為三惡道，”

“造善業則生善道，造惡業則生惡道。”

謝靈心一口氣說完六道眾生，看著巨輪嘆道：

“這個輪盤，道盡了三界眾生，從生到死，從死到生，從沉淪到超脫，善惡之報，往復循環，。”

“如果不是有成品參考，能雕出這輪盤的人，一定是位身具大智慧的。”

幾人現在已經傻了。

謝靈心說的這些東西，他們并非一點沒有聽說過。

但也只是一星半點。

而且大多都零零碎碎，且模糊不清。

哪里像謝靈心這樣，前后關聯、種種寓意典故，張口就來，清清楚楚。

仿佛他心中早就有一個已經成形的龐大體系。

才能如此信手拈來。

文一夫知道他有個大儒父親，心里還能有個解釋。

冷家父女就無法理解了。

他到底是從哪里知道？

如果是編，那也編得太精密、太完善，而且與他們所知的部分也能印證。

根本不可能。

“六道眾生，六道輪回……”

半晌，文一夫才最先回過神來，嘆道：“原來佛門一脈源流，竟有這樣的淵源、教義……”

他看向謝靈心：“小謝啊，這些話，你不該說啊。”

冷炎午也看過來，目光很復雜。

他知道文一夫說的話什么意思。

這些話，聽在一般人耳中，只是一些傳說、故事。

可在一些修行佛門源流法，修為道行已經足夠高深的人耳中，那就是“靈光一點”，是“假傳萬卷書，真傳一句話”。

謝靈心說的，不是什么具體的法、術，卻是一種核心教義。

而且是聯邦之中還沒有存在的。

這種一教源流的核心教義，不成體系也就罷，若成了體系，那影響是很可怕的。

聯邦很有可能因此，而出現新的一道法脈。

這些話，不該說，他們也不該聽。

謝靈心暗道：不是你們讓我說的？

不過，他也不是想不到自己說的這些東西有可能會產生什么巨大的影響。

畢竟，上次自己對陳錦心吹了一通牛，她就破關了。

他已經很收著說了。