定稿那天，吳承恩把朋友都請來，給他們念“真假美猴王”的片段：六耳獼猴變成孫悟空的樣子，跟真孫悟空打得難分難解，連觀音菩薩、玉帝都分不清，最后還是如來佛祖說出真相，才把六耳獼猴打死。朋友們聽完，都拍著桌子說：“吳兄，你這腦洞也太大了！誰能想到還有個跟孫悟空一模一樣的妖怪？”
    吳承恩笑著說：“這叫‘鏡像沖突’——每個人心里都有個‘真自己’和‘假自己’，我就是想借這個故事，讓大家看看自己。”也就是從那天起，“西游宇宙總策劃”這個雅號，開始在淮安的文人圈子里傳開了——有人說：“吳承恩不是在寫故事，是在‘策劃’一個完整的神怪世界，連每個妖怪的背景、每個劇情的沖突，都想得明明白白。”
    第四章細節控的“策劃操守”：為一根金箍棒較真五年
    成為“西游宇宙總策劃”后，吳承恩沒閑著——他要給《西游記》“打磨細節”。別人覺得神怪故事隨便寫就行，可他偏不：小到孫悟空的金箍棒有多重，大到女兒國的河水為什么能讓男人懷孕，他都要“較真”。有人說他“小題大做”，可他說：“細節是‘宇宙’的‘螺絲’，少一顆螺絲，整個宇宙就會散架。”
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    最有名的例子，就是他為“金箍棒的重量”較真了五年。一開始，他在稿子上寫“金箍棒重一萬斤”，可他后來查《漢書·律歷志》，發現漢朝的“一斤”比明朝的輕，要是按明朝的重量算，一萬斤太重了，孫悟空根本拿不動。他又去問淮安的鐵匠：“要是一根鐵棍重一萬斤，得有多粗？一個人能拿得動嗎？”
    鐵匠算了算，說：“一萬斤的鐵棍，得有水桶那么粗，別說拿了，連抬都抬不動！”吳承恩一聽，趕緊改——他查了很多資料，最后把金箍棒的重量定成“一萬三千五百斤”。為什么是這個數？他跟朋友解釋：“人一天有一萬三千五百次呼吸，叫‘息’，金箍棒的重量跟‘息’一樣，意思是孫悟空的神通跟人的‘本心’有關——你看，既合理，又有深意！”
    后來有學者說，吳承恩選這個數，其實是在暗喻“修心”——《西游記》不光是神怪故事，還是本“修心指南”，而金箍棒就是“本心”的象征。沒人知道，這個充滿深意的細節，是吳承恩跟鐵匠、老秀才聊了五年才定下來的。
    吳承恩對“妖怪的原型”也很較真。比如寫“白骨精”，他一開始想把白骨精寫成“骷髏怪”，可他覺得太單調，就去問淮安的老中醫：“人死后，骨頭會變成什么樣？有沒有什么民間傳說里的‘白骨妖怪’？”
    老中醫跟他說：“以前有個傳說，說有個女子死后，怨念不散，骨頭變成了妖怪，會變成漂亮姑娘勾引男人，然后吸他們的精氣。”吳承恩聽完，趕緊記下來，給白骨精加了“三變”的能力——變村姑、變老太婆、變老頭，還讓她能“解尸法”，留下一堆白骨就跑。這樣一來，白骨精的“陰險人設”就徹底立住了，讀者看完都恨得牙癢癢。
    還有“豬八戒的兵器”——九齒釘耙。以前的民間故事里，豬八戒用的是“鐵棍”，跟孫悟空的兵器重復了。吳承恩覺得不行，就去查“農具圖譜”，看到農民用的“耙子”，突然有了靈感：“讓豬八戒用九齒釘耙！一來跟孫悟空的金箍棒不一樣，二來耙子是農具，符合豬八戒‘好吃懶做’的人設——他以前是天蓬元帥，現在用農具當兵器，多有反差感！”
    為了確定“九齒”，他還專門去田里看農民用耙子：有的耙子是七齒，有的是九齒，有的是十一齒。他問農民：“哪種耙子最厲害？”農民說：“九齒的最常用，既能翻地，又能除草，要是用來打人，也夠疼的！”吳承恩聽完，就定了“九齒釘耙”——后來這個兵器成了豬八戒的“標志”，連小朋友都知道“豬八戒用的是九齒釘耙”。
    吳承恩對“地理細節”也不含糊。比如寫“流沙河”，他不是隨便寫“一條大河”，而是根據自己在黃河邊看到的景象，寫“那河有八百里寬，河底盡是流沙，人掉下去就會沉底，連船都劃不過去”。他還特意去問黃河上的船夫：“流沙河里的沙子是什么樣的？有沒有什么特別的東西？”船夫說：“流沙河里的沙子是‘黑沙’，特別細，能鉆進人的衣服里，而且河里有很多漩渦，特別危險。”
    這些細節后來都寫進了“流沙河收沙僧”的戲里：沙僧在流沙河里興風作浪，豬八戒下水跟他打，結果被沙子迷了眼睛；孫悟空沒辦法，只好去找觀音菩薩——這段戲既符合黃河的真實景象，又突出了沙僧的“水性好”，一舉兩得。
    有人問吳承恩：“你都五十多歲了，還這么較真，不累嗎？”他笑著說：“累啊，但每次想到讀者看完這些細節，會說‘原來真有這樣的地方’，我就覺得值了。我是‘西游宇宙總策劃’，要是細節出了錯，讀者會覺得我的‘宇宙’是假的——我可不能砸了自己的招牌！”
    這種“較真”，讓《西游記》成了“經得起細品”的經典。后來的讀者，不管是看故事，還是研究文化，都能從《西游記》里找到有趣的細節——而吳承恩這個“細節控策劃”，也成了后世作家的“榜樣”：想創造一個“宇宙”，光有腦洞不夠，還得有“把腦洞落地”的較真。
    第五章神怪ip“祖師爺”：從說書棚火到千年后
    《西游記》定稿的時候，吳承恩已經六十多歲了——他找了個淮安當地的書坊（古代印刷廠），想把書印出來。書坊老板看完初稿，皺著眉頭說：“吳先生，這書里全是神怪，又是猴子又是豬的，沒人會買吧？”吳承恩拍著胸脯說：“你放心，只要印出來，肯定有人搶著買——要是賣不出去，我自己包了！”
    結果書一印出來，還真被他說中了——先是淮安的茶館說書人搶著買，因為里面的故事比他們自己編的還精彩，細節還多；然后是蘇州、南京的書坊老板跑來，想跟他要版權，再印一版；甚至連北京的官員都偷偷托人買，說“晚上睡不著，看兩頁解悶”。
    書坊老板樂壞了，趕緊加印了十幾次，還跟吳承恩說：“吳先生，您這書比《三國演義》《水滸傳》還賣得好，您可真是‘神怪故事第一人’！”吳承恩卻搖搖頭：“我只是把大家愛聽的取經故事，好好策劃了一下而已——真正厲害的，是老百姓的腦洞。”
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    可他沒想到，他“策劃”的《西游記》，后來成了“中國第一神怪ip”——從明朝到現在，不管是說書、唱戲、寫小說，還是拍電影、電視劇、做游戲，都離不開“西游”，而這一切的“源頭”，就是他這個“西游宇宙總策劃”。
    先說“戲曲”。明朝晚期，“西游戲”就成了戲班里的“招牌菜”——京劇里的《大鬧天宮》《三借芭蕉扇》，昆曲里的《孫悟空三打白骨精》，連地方戲“淮劇”都有《豬八戒招親》。有次吳承恩去看淮劇《豬八戒招親》，演員把豬八戒演得憨態可掬，還加了段“豬八戒背媳婦”的舞蹈，吳承恩看完笑得眼淚都出來了，跟朋友說：“沒想到我寫的豬八戒，還能這么好玩！”
    到了清朝，“西游戲”更火了——乾隆皇帝過六十大壽，宮里的戲班專門演了《西游記》全本，演了整整十天。有個戲班為了討好乾隆，把“大鬧天宮”里的孫悟空改成了“穿著龍袍的猴子”，結果乾隆說：“不對！吳承恩寫的孫悟空，就是要反玉帝，穿龍袍就沒那股勁了——還是按原著演！”你看，連皇帝都成了《西游記》的“忠實粉絲”，還得按吳承恩的“策劃案”來。
    再說“影視”。1986年的電視劇《西游記》，幾乎是按《西游記》原著拍的，播出后火遍全國——六小齡童演的孫悟空，成了幾代人的“童年記憶”；“你挑著擔，我牽著馬”的主題曲，到現在還有人會唱。導演楊潔后來在采訪里說：“我們拍《西游記》，就是照著吳承恩的原著來，連孫悟空的金箍棒有多重，我們都查了資料，不敢瞎改——吳先生是‘西游宇宙’的總策劃，我們得尊重他。”
    現在更不用說了，“西游ip”已經滲透到了生活的方方面面：手機里的《王者榮耀》，有“孫悟空”“豬八戒”的英雄；街上的“西游主題餐廳”，菜單上寫著“唐僧肉包子”“金箍棒薯條”；甚至連小朋友玩的玩具，都是“孫悟空的金箍棒”“豬八戒的九齒釘耙”。有人做過統計：從1986年到現在，改編自《西游記》的電影、電視劇、動畫，加起來超過100部——這大概是吳承恩當年沒料到的：他“策劃”的宇宙，竟然能火這么久。
    有次在淮安的“吳承恩故居”，有個小朋友問導游：“阿姨，吳承恩爺爺是不是早就知道，孫悟空會這么火啊？”導游笑著說：“是啊，因為吳爺爺是‘西游宇宙總策劃’，他早就把孫悟空的‘流量密碼’想好了——又厲害又搞笑，還敢跟壞人作對，誰會不喜歡呢？”
    第六章幕后“策劃者”的晚年：改稿到最后一口氣
    吳承恩晚年的時候，眼睛已經快看不見了——他就讓兒子念《西游記》給他聽，聽到哪里覺得不好，就說“這里得改”，讓兒子記下來。有次兒子念“獅駝嶺”那段，說“獅駝嶺里有四萬八千個小妖”，吳承恩搖搖頭說：“太多了，孫悟空打四萬八千個小妖，得打到什么時候？改成‘一萬個小妖’，再讓大鵬鳥當‘boss’，這樣劇情才緊湊。”
    兒子笑著說：“爹，您都七十多歲了，還改啊？讀者已經很喜歡了。”吳承恩說：“喜歡也得改——好故事就像磨鏡子，越磨越亮，不能因為別人喜歡，就偷懶。”
    他晚年還做了件“大事”——他給《西游記》寫了篇“序”，里面說：“吾作《西游記》，非為談神說鬼，實為借神怪之事，寫人間之情——孫悟空的‘勇’，豬八戒的‘真’，唐僧的‘執’，都是人間有的，只是換了個神怪的殼子而已。”這段話，成了后來研究《西游記》的“鑰匙”——原來吳承恩“策劃”的，不只是個神怪故事，還是個人生寓。
    明萬歷十年（1582年），吳承恩去世了，享年八十二歲。他去世前，把《西游記》的手稿交給了兒子，說：“我死之后，你要把這本書好好傳下去——要是有人想改，就讓他們改，但別改‘孫悟空的勇’，別改‘唐僧的執’，這是‘西游宇宙’的根。”
    吳承恩的兒子沒辜負他的期望——《西游記》后來被收入“四大名著”，成了中國文學的“國寶”。現在去淮安的“吳承恩故居”，還能看到他當年寫作用的桌子、筆硯，桌子上還擺著一本翻開的《西游記》手稿復制品，旁邊放著他的“西游素材本”，里面的字跡歪歪扭扭，卻充滿了“腦洞”的溫度。
    有人說，吳承恩是“最被低估的‘策劃者’”——因為大家都知道孫悟空、豬八戒，卻很少有人知道，是他把這些角色“策劃”出來的；也有人說，吳承恩是“最成功的‘策劃者’”——因為他“策劃”的“西游宇宙”，比任何一個ip都持久，都有生命力。
    不管怎么說，吳承恩用自己的筆，給中國人造了一個“神怪夢”——在這個夢里，有會飛的猴子，有貪吃的豬，有執著的和尚，還有各種各樣的妖怪；在這個夢里，我們能看到勇氣、善良、堅持，也能看到貪婪、自私、虛偽。而這個夢，從明朝一直做到現在，還會繼續做下去。
    他的雅號“西游宇宙總策劃”，不僅是對他的幽默調侃，更是對他的最高評價——因為他不僅寫了一本《西游記》，還創造了一個能讓幾代人“做夢”的宇宙。畢竟，能把一個取經故事，“策劃”成千年頂流ip的人，不多，吳承恩算一個。
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