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            第165章 章百六四 先入離京者為皇

            第165章章百六四先入離京者為皇

            隨著冬令造化賽博月宰證道,此世格物之道興盛,靈寶法器開始普及。

            這些變化,雖是以修行界為主,卻也漸漸影響凡世王朝,令凡間生產力不斷提高。

            如此,自然使得坎離震兌四大王朝,人口都在不斷增長。

            原本,約莫每隔百年左右,四國之間便會默契開戰,或兩兩捉對大戰,或三國乃至四國混戰。

            然后,通過鼓勵百姓踴躍參軍,強制點名某些世家子領軍,于邊境血戰拉鋸,轉移國內日益增長的各種矛盾與壓力。

            但這一次,北方坎朝因為民間研究出蒸汽機,決定趁勢推廣蒸汽技術,革新百業,興建工廠,以此化解人口增長之壓力。

            簡單說,北方坎朝表示隔岸觀火,不參戰。

            緊跟著,西方兌朝掀起文藝復興運動,各大幻盟治下民眾,相互間為文壇正統之名打得頭破血流。

            既然內部已經開始以武德復興文藝的名義內戰連連,西方兌朝自然沒法再對外作戰。

            如此,剩下南方離朝與東方震朝面面相覷。

            震朝倒是想打,軍功制下,不打不舒服。

            可趕上上任離皇突然暴斃,新任離皇倉促繼位,壓根不想打。

            天啟元年,面對震朝派兵襲擾與之接壤的大離韓郡圖穆堡,登基不久的離皇,開口就是議和。

            頓時,朝堂之上,群情激憤。

            尤其是只比離皇晚三天抵京,便錯失皇位的離皇四堂弟,痛斥道:“皇兄繼位,正該擊退來犯之敵,揚我國威以安民心。今臣等皆欲死戰,皇兄何故議和?”

            離皇并不動怒,從善如流說:“皇弟所極是。既如此,便拜皇弟為帥,請赴韓郡圖穆堡,就地組織兵馬,以御震軍。”

            還有幾位最為反對離皇、堅定主戰的九部大臣,都在離皇一道調令下,跟著離皇四堂弟一起去了韓郡。

            于是,在幾位大臣自掏腰包的親自鎮守下,雖然離皇沒有往韓郡派一兵一馬支援,也沒有再提議和之事,但震軍仍舊和氣退去。

            此后,震離兩國,都改為偷師坎朝蒸汽技術,往各自國內引入,革新百業,以此應對人口增長之壓力。

            南奕穿越至此,熟悉大離局勢后,甚至對當下時局變化趨勢感到有些眼熟。

            對大離百姓來說,往后數十年,或許稱得上是最好的時代。

            因為,生產力跨越式提高,將人口壓力轉化為人口紅利,帶動全國上下經濟爆發增長的日子,已然近在眼前。

            對此前景,不止南奕看得出。凡是眼界不差者,皆已形成共識。

            前推數月,南奕尚在學舍讀書時,講師朱獻為激勵學子,亦曾說過:時至今日,已是千年未有之大變局將近;未來百年,更是大離時局萬象更新、重定綱常之百年。

            而綱常重定,看似只是凡世規矩變動,實則對應修行界不同勢力間的話語權洗牌。

            畢竟,各國內部修士,如南洲諸仙門之間,本就不是鐵板一塊。像大離九部,包括皇室,權威之所以不同,便是爭出的話語權高下之分。

            而凡世所謂規矩,實是修士牧民之約。

            只要百姓遵循規矩,對某些事物習以為常,就會在事實上對某些道統法理,提供信力。

            當北方坎朝推廣蒸汽技術,革新百業,帶動凡世時局變化同時,其實亦是在掀起蒸汽時代修行大世。

            像西方兌朝的文藝復興運動,之所以會打得頭破血流,正是因此事幕后,實是西境幻盟內部,在爭蒸汽時代話語權,定新時代綱常規矩。

            坎離震兌四大王朝,分別對應北荒梵宮、南洲仙門、東原玄宗、西境幻盟,即東玄西幻南仙北梵。

            因山川河流之地勢,將整個西境分割如棋盤,固然使得西境易守難攻,可偏安一隅,卻也使得西境內部難成一統。

            名為兌朝,實為聯盟。

            眼瞅著修行大世即將來臨,西境幻盟,干脆內部斗了起來。

            而南方離朝,則是以上任離皇暴斃,作為明爭暗斗之開端。

            大離皇室,作為離朝最大世家,實是一家即仙門、仙門即一家。

            所有元始仙門修士,皆是皇室子嗣。

            如此情況,自然使得元始仙門弟子,人數不多。

            當然,這也是諸仙門博弈后的平衡制約。

            既然皇室子嗣入道修行后,可坐享王朝氣運為底蘊,輕而易舉便同階無敵、橫壓當代,自然要限制元始仙門規模,不讓元始仙門對外招人。

            而好巧不巧,上任離皇正值青壯,是元始仙門彼時唯一一位年歲不大的黃階修士。

            當諸多修士意識到修行大世將至,即將展開新一輪洗牌時,上任離皇莫名暴斃,宣告元始仙門最先退出新時代話語權之爭。

            對此,元始仙門早已習慣。

            每逢修行大世,時任離皇基本都會莫名暴斃。

            以至于民間謠傳,歷任離皇少有長壽者,恐是因皇室血脈有先天之疾,子嗣多夭。

            因上任離皇無后,皇室宗老便寫信給上任離皇諸多堂兄弟,說:先入離京者為皇。

            他們存了小心思,同一時間寄信出去,最先趕到離京者,當是現任離皇四堂弟。

            結果,現任離皇,當日剛好為彈劾上官而入京,在并未收到信的情況下,先入京城,繼位離皇。

            正常來說,未曾入道修行的皇室子弟,即便分配到各郡當官,都是安心掛名,只做個閑職。

            像離皇這般想著彈劾上級,甚至為此不惜私下入京的皇室子弟,著實是個異數。

            皇室宗老,沒料到機緣巧合下,竟被現任離皇捷足先登。

            但說好了先來后到,他們亦只得讓現任離皇繼位。

            只不過,在離皇登基時,不論皇室宗老,還是九部百官,皆未將離皇放在眼中。

            畢竟,離皇,凡人也。

            所有修士,都將現任離皇視作過渡。

            結果,現任離皇,權力欲太強,并不是個安分的主。

            他一點沒有傀儡皇帝的自覺,為真正掌握皇權,不惜一人獨戰朝臣百官,以“規矩”入手,追究百官稱職與否,整出了「幾何罪」這一離朝有史以來最大規模的貶官去職案。

            修士掌官身,再是官仙,也得先官后仙。

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