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            第186章 章拾九 傳承選定龍蛇變

            第186章章拾九傳承選定龍蛇變

            「懸念編織」,落在虛處,可以牽引他人命數;落在實處,亦可化作困術幻術。

            作為術法神通,「懸念編織」可謂妙用非常,不管是修持還是運使,都不簡單。

            但在衍化試煉靈境時,主要還是考驗試煉者編織故事,或曰畫餅之能力。

            宰相雞旦問:“焉有偷師他人而后來居上之理?”

            南奕答曰:“純以偷師,自是不可能后來居上。但人妖二族族情不同,亦不可等而視之。”

            “人族分離仙凡,方有凡俗技藝更迭。然修士掌權,縱是精研凡器,以火器為戰器,亦不可能放任火器流入民間。”

            “故依我之見,諸多火器戰器,只會為軍用。我等偷師人族,亦只需確保火器戰器,同樣可為妖族軍用。”

            借著本次試煉靈境,南奕信口胡同時,也稍微推演了幾分現世未來局勢。

            在此世,蒸汽之道普及背后,實際上同樣是修士在傳道布道,制定規矩以牧民。

            就此過上百年,因著生產力提高,凡人生活大抵是能漸漸得享便利。

            但在火器這塊,多半只會往重型化發展,研制諸多戰爭器械。至于槍械,則會受到當權修士的默契打壓,難成火候。

            南奕心中思緒電轉,口中則是隨口問道:“敢問宰相,若以雞妖為例,自凡妖至小妖,初生神通,需得幾年?”

            宰相雞旦不假思索說:“若是我族,需得兩年半,方有神通初生。”

            妖族誕下子嗣,可以直接稱妖。

            但同樣會是從凡階開始成長,或稱凡妖,不得血脈之力顯現。

            須等凡妖靈智成熟,不復懵懂,方有血脈之力顯現,漸生神通,可稱小妖。

            不同族屬的妖魔,凡妖階段靈智成熟所需時間長短不一,如雞妖一族,需得兩年半。

            也有一些蛋生妖魔,是先在蛋里生出靈智,孕育多年,方才破殼而出,直接掌有血脈神通。

            但不管怎么說,即便是天生妖魔,也是自凡階始。

            南奕便道:“妖族再是能生,也難有人族火器戰器造得快。若兩族交戰,用小妖與火器戰器兌子,無論兌多兌少,皆是先輸一籌。”

            “是以,我等偷師人族,是為解決火器戰器之有無,避免無謂兌子。”

            “畢竟,真要作為戰器,便不會純是火器,肯定得刻以法禁,結合術法之力。”

            “屆時,火器戰器之強弱,關鍵還是在于兩族煉器布陣之本領,孰強孰弱。”

            雞旦踱步片刻,問:“依你之見,若要結合術法之力,可有說道?”

            南奕聞,精神一振。

            他前面是在答疑,姑且算是將試煉幻靈給忽悠過去。

            火器往重型化發展,化作戰爭器械,要想真正對修士或妖魔產生威脅,關鍵在于規模化,需做到飽和式攻擊,叫人避無可避。

            如若不然,正面相戰,最多也就威脅養氣修士。對于蛻凡修士,只要早早注意到,躲閃起來倒也容易。至于玄階及以上,更是不消多說。

            而規模化,實際需要完備的工業體系。哪怕是和術法之力結合,也同樣是得基于工業體系流水化、大規模生產,才能在戰場發揮重要作用。

            若是照著傳統煉器的思路,手捏火器戰器,捏了也是白捏。

            南奕沒想過掏心掏肺地掏干貨,故意瞞下這一點,表示偷師人族是為解決火器戰器之有無,姑且是把試煉幻靈忽悠住。

            但就第六關而,要想通關,關鍵還是在于畫餅。

            所以,南奕拋出結合術法之力這一噱頭,誑住試煉幻靈。

            他說:“以火器做戰器,除去成本低廉外,關鍵在于威能穩定,可以提前造好待用。”

            “對人族王朝來說,叫修士打造法器,或者繪制符,同樣不難。若論威能,也不會輸給火器戰器。”

            “可符法器效力會流失,不能久存,也就沒法提前存儲備用。”

            “換作火器,不必擔心效力流失、威能衰退,自可造好備用。”

            “因著這一思路,欲結合術法之力,除去在打造戰器時施以手段,主要還是結合不憂效力流失之神效。”

            “比如,毒。”

            “術法之毒,難以久持。而我妖族,卻有天然之毒可以久放。”

            “再比如,助燃之法。”

            “倘若兩族開戰,我妖族小妖,多少有些修為在身。即便助力火焰燃盡空中之氣,一時無法呼吸,也不妨事。”

            “但如此手段,卻能叫凡人窒息,不讓凡人駕馭火器戰器,自可限制人族戰器。”

            助燃之法,只是順水推舟,強化火焰焚燃氧氣之效,不算太過神異,可以維系甚久。

            但借著助燃之法,不叫數量龐大的凡人仗著火器戰器之威參與大戰,于妖族而,卻是重大利好。

            畢竟,失了凡人相助,人族修士沒有數量優勢,也很難輕易逼退群妖。

            雞旦聽到這,大喜過望,連道了三聲好。

            他將對應第六關的傳承令牌拋給南奕,而后振翅,竟帶著南奕重新來到了兔三所在的煉器房。

            雞旦說:“聽聞你能幻化一物,名曰坦克,正是火器之戰器。”

            “既如此,不若由你口述坦克結構,讓兔三造出坦克,作為實物,再去覲見龍王。”

            南奕聞,雙眼微瞇。

            此時,再次回到煉器房,卻是試煉第七關,“造物”。

            名義上是讓南奕配合兔三造出坦克,但實際上,卻是想讓南奕,將坦克具體構造信息等,錄入負練硇畔15狻

            南奕瞇了瞇眼,斷然拒絕:“抱歉,我也不知坦克具體構造,卻是造不出實物。”

            雞旦呆了呆,拿著第一關的紅色坦克說事,又勸了幾次。

            南奕通通一口拒絕。

            「洞真」被禁,南奕不必非得說真話,自可咬定自己一問三不知。

            即便是在試煉靈境,哪怕錄入負練硇畔15猓捕喟氬換嶁孤陡飩繆澹限壬砦俗澹彩怯興雜興謊浴

            當然,更關鍵的是,九道負練恚限戎荒茉衿湟弧

            他本就沒必要爭取試煉九關全數拿下傳承令牌。

            第七關,對應「出法隨」。

            就神通本身而,「出法隨」自然是極強,屬于靈之道核心神通。

            但若沒有「概念混淆」、「虛實交錯」等其它神通配合,單純一個「出法隨」,作為初始神通根本發揮不出神效。

            南奕不打算選「出法隨」,自然不必如幻靈所愿,將坦克具體信息錄入負練硇畔15狻

            雞旦拿南奕沒轍,只得恨恨道:“那便跟我走。”

            試煉第八關,對應法理「思想鋼印」,與「語蠱惑」、「情感共鳴」相合,可定一元。

            &lt;divclass="contentadv"&gt;不過最后三關對應法理,換算成仙門術法,是需要筑基期才進行傳授。

            在試煉靈境中,需要拿到與之相關聯的兩道法理傳承令牌,才能有進行試煉考驗之資格。

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