太極殿的赦令傳至大理寺與刑部時，兩衙官吏不敢有片刻耽擱。

按貞觀年間的司法規制，即便皇帝已當庭定調，仍需走完“罪名復核-名冊造冊-文書備案”的流程。

這既是對國法的敬畏，也是為“赦守信者、懲十惡徒”的旨意劃下清晰界限。

大理寺卿與刑部尚書親自主持復核，三百九十份卷宗在案上堆疊如小山。

好在此前縱囚時，李世民已親自核查過名冊，此次只需重點甄別“十惡不赦”之徒。

衙役們逐人呼名對質，筆尖在簿冊上劃下“準赦”“減罪”的朱批，窗外的日頭從東窗移至西檐時，復核已近尾聲。

最終審定：三百九十人盡數符合赦免條件。

之前這些能回家的，本來就不屬于十惡不赦的。

都是情有可原的，這一次復審，更多的是走個流程而已。

“明日起，分批次放歸。”

刑部尚書將朱批名冊拍在案上，“長安本地及周邊州縣者先放，嶺南、隴右等邊遠之地者稍緩一日，待路引與盤纏備齊再走。”

這并非拖延，而是貞觀朝行事的周全。

唐代律法雖無“赦囚路費”的明文規定，但李世民夙來以“仁政安民心”為要，早有口諭傳下：

“遠歸者無資，與舉子歸糧例。”

此前朝廷給落第舉子發放絹帛充作路費已成慣例，此次便依此例執行。

由戶部撥調絹帛與銅錢，按路程遠近分等：

百里內者賜絹一匹、錢三百文。

千里內者絹二匹、錢五百文。

三千里外及更遠者，絹三匹、錢一貫，足夠支撐他們一路食宿與車馬開銷。

第三日清晨，長安獄門緩緩開啟。

首批獲赦者多是雍州府本地人，他們接過刑部發放的“赦牒”。

那是蓋著大理寺朱印的黃紙，寫清罪名、赦由與籍貫，是歸鄉時通關津、見州縣的憑證。

有人攥著赦牒直奔家門，腳步聲里滿是急切。

有人站在街角回望獄墻，忽然對著太極殿方向深深叩首。

張大郎是第四日離京的。

他屬于“有工匠技藝者”，按旨意需由工部先登記造冊，待后續舉薦至官辦工坊。

離獄時，吏員額外遞來一個布包：

“張匠師，這是給你的，絹二匹、錢六百文，工部郎中說，你若愿留京造琉璃，三日后可去城東工坊報備，若要先回栲栳村，憑此錢帛路上安穩。”

“多謝！我想先回家一趟！”張大郎很感激李世民和朝廷。

心里最佩服的，還是蕭然。

剛開始認識，張大郎以為蕭然不懷好意。

想弄死蕭然，發現蕭然身手了得，被蕭然按在水潭旁邊，那個時候蕭然就說，張大郎不會有事。

之前張大郎是不信的，但是現在不服不行。

蕭然說的是對的，自己死不了。

張大郎，心里會有什么其他想法？

同批離京的還有個來自襄州的漢子，正對著手里的三匹絹落淚：

“去年離家時身無長物，如今竟能帶著陛下的恩賜回去，便是走兩千里路也踏實。”

幾人在城門口道別，漢子揣著赦牒與絹帛，順著官道向南而去，張大郎則轉身往栲栳村的方向走。

布包里的錢帛他沒動，心里清楚，這份仁澤不是施舍，是大唐對“守信”二字的回贈。

那些更遠的嶺南、隴右囚徒，多在第五日啟程。

刑部特意為他們開具了“驛路通行券”，憑券可在沿途驛站免費借宿，若遇風雨阻滯，還能領取少量干糧。

有吏員解釋：“陛下說，你們肯為一諾歸獄，大唐便該讓你們體面回家。”

這細微之處，恰是貞觀仁政的底色――既守國法之嚴，又懷民生之暖。

栲栳村接到張大郎歸鄉的消息時，張二丫正坐在院門口縫補舊衣。

遠遠望見那道熟悉的身影，她手里的針線落在地上，撲過去的腳步帶著哽咽。

張大郎放下布包，掏出那紙赦牒與未動的絹帛：

“二娘你看，陛下不僅免了罪，還賜了歸程的路費――咱往后，能憑手藝安穩過日子了。”

蕭然幾人也走了過來。

李麗質，豫章公主，張錦禾，蕭鈺，還有李恪，程處默秦懷道幾人。

張大郎看著蕭然，想給蕭然磕一個。

蕭然一把拉住張大郎，“都大老爺們，別整這死出！”

張大郎笑了笑，一年前的水潭邊上，蕭然也是這樣說的。

“多謝小郎君！”張大郎鄭重說道。

“說這個就見外了，回家在！”蕭然拍了拍張大郎的肩膀，幾人朝著院子走。

秋風掠過院中的老槐樹，葉子沙沙作響。

遠處傳來村民們的議論，據長安來的驛卒講，這次赦囚，光戶部撥調的絹帛就有近千匹，銅錢逾百貫。

而這份開銷背后，是三百九十人用守信換來的生機，更是大唐“以仁應信”的鮮活注腳。

這件事算是結束了。

張二丫的手還在微微發顫，卻不是之前的緊張，是卸下千斤重擔后的輕顫。

她把那紙赦牒疊得整整齊齊，放進貼身的布兜里，走兩步就忍不住摸一下，像是怕這安穩會憑空消失。

之前縫補舊衣時總走神，針腳歪歪扭扭，此刻坐在灶臺前燒火，柴火添得勻勻的，火苗舔著鍋底，映得她臉上滿是暖光。

張二丫蹲在灶臺前，手里的火鉗夾著柴火往灶膛里送，動作比往日慢了些，卻穩得很。

之前總懸著心，添柴火時要么夾不住掉在地上，要么送得太急濺出火星。

此刻柴火順著灶膛壁輕輕滑下，火苗“噼啪”一聲跳得更高。

她垂眸看著那團暖光，嘴角不自覺地抿出個淺弧，眼里的紅血絲還沒消，卻沒了之前的惶急，只剩松快的柔和。