修為的提升,反過來又促進了他煉器水平的進步。更渾厚的靈力,更強大的靈識,讓他能夠嘗試煉制更復雜的法器,甚至……靈器!
這是一個質的飛躍。靈器與法器的核心區別,在于其內部開始構建相對完整的、能夠自我循環或放大特定威能的微型“靈紋陣法”,而不僅僅是簡單的靈力通道。煉制靈器,需要對陣法有更深的理解,對材料融合、靈紋刻畫、能量平衡的要求也呈幾何級數提升。
葉舟沒有冒進。他選擇從結構相對簡單的一階下品靈器開始。第一件嘗試煉制的,是一面“玄鐵盾”。他選取了數種性質相近、以堅固和導靈性見長的金屬礦石,以“盜天靈火”小心熔煉提純,去蕪存菁,得到一塊質地均勻的合金胚體。然后,他以初步煉化的“流云筆”為刻刀,灌注自身精純的淡銀色靈力,在盾胚內部,一筆一劃地刻畫下“堅固”、“卸力”、“反震”等復合靈紋,并小心翼翼地嵌入數顆土屬性靈石粉末作為能量節點與屬性引導。
整個過程持續了七日七夜,心神消耗極大。當最后一筆靈紋落下,盾胚嗡鳴一聲,表面浮現出一層淡淡的土黃色光華,隨即內斂,與盾體完美融合。一面散發著穩固厚重氣息的“玄鐵盾”靈器,就此誕生!雖然只是下品,且功能單一,但這是葉舟親手煉制的第一件靈器!意義非凡。
有了成功的經驗,葉舟的煉器之路豁然開朗。他開始嘗試煉制不同功能的靈器:攻擊性的“疾風刺”,輔助修煉的“凝心玉佩”,困敵用的“縛靈索”……
失敗依然伴隨,材料損耗令人心疼。但他對“窺天靈眸”和“盜天靈火”的運用越發純熟,對煉器之道的理解也日漸精深。他不再拘泥于玉簡中記載的固定圖譜,開始嘗試根據自己的理解和手頭材料特性,對靈紋進行細微的調整與優化,甚至嘗試將不同屬性的材料進行創造性的融合,以期獲得獨特的功效。
時光荏苒,洞府一側專門開辟出的煉器室內,堆積的失敗廢料越來越多,但成功的作品也逐漸積累。
直到這一日。
煉器室內用靈石搭建起來的聚火陣早已熄滅,空氣中仍殘留著淡淡的金屬灼熱與靈材清香。葉舟一身簡單的灰袍,靜立在中央的石臺前,臉上帶著風霜打磨后的沉穩,眼底是常年高度集中后特有的深邃與平靜。
他身邊,隨意地堆放著小山般的各色法器,刀、劍、盾、鈴、鏡、珠……林林總總不下二十件,大多是下品或中品,少數幾件達到了上品,靈光內蘊,雖不算精品,但件件結構完整,功能穩定,足以讓尋常筑基初期修士眼熱。
而在石臺一側的玉架上,則整齊地擺放著五件氣息明顯更強的器物:一面紋路古樸的青銅小鏡——上品“破幻鏡”,一根碧綠如玉、生機盎然的短尺——中品“長春尺”,有微弱療傷、催發植物之效,一套三枚黑沉沉的、不起眼的鐵珠——上品“烈焰珠”,威力頗大,一把赤紅如焰的羽扇——中品“火翎扇”,以及……他剛剛完成的最后一件作品。
那是一枚龍眼大小、通體赤紅、表面銘刻著細密火焰云紋的小巧鈴鐺——“赤火鈴”。此刻,它正被葉舟托在掌心,隨著他指尖淡銀色靈力的輕輕激發,鈴鐺發出“叮——”一聲清越悠揚的脆響,聲音不大,卻仿佛能直透心扉,同時一圈肉眼可見的淡紅色音波漣漪蕩漾開來,帶著灼熱卻不爆裂的火焰靈氣。
中品靈器,“赤火鈴”。兼具音波攻擊與火焰灼燒雙重效果,鈴聲可擾人心神,火靈氣可附骨之疽。這是葉舟三年來煉器技藝的集大成之作之一,無論是材料配比、靈紋設計、還是煉制火候,都達到了他目前的巔峰。
葉舟滿意地看了一眼掌中鈴鐺,又掃過石臺上、玉架邊那些堆積如山的“成果”。三年的光陰,海量的資源投入,無數次的失敗與重來,最終化作了這實實在在的技藝與這些琳瑯滿目的器物。
他深吸一口氣,緩緩將“赤火鈴”放在玉架上,與另外四件靈器并列。
煉器室內安靜下來。他眼底那抹因長期開啟“窺天靈眸”而愈發凝練的靈光湛湛生輝,映照著滿室寶光,心中卻是一片澄澈的平靜,無波無瀾。
所有的鋪墊,所有的積累,所有的準備……至此,已然完備。
符箓、陣旗的煉制,讓他掌握了基礎的靈紋應用與靈力精細操控;大量法器的修復與煉制,讓他熟悉了各種材料的特性與融合之道;五件親手煉制的靈器,證明他已初步踏入煉器師的門檻,對復雜靈紋陣法的構建有了切實的體會;修為晉升筑基中期,靈力與靈識大增;“流云筆”徹底煉化,得心應手;更重要的是,通過持續提煉靈石,他手中靈晶已經達到了數百顆之多。
萬事俱備。
葉舟的靈識,穿透石壁落在了靜室深處,那具始終沉默如亙古磐石的無頭尸傀,以及儲物袋最深處,那數百顆晶瑩剔透的中品靈晶之上。
三年的蟄伏與磨礪,只為今朝。
接下來,該是煉制那關乎尸傀蛻變的“寄魂靈晶”,以及……為自己,煉制第一件真正意義上的“本命靈器”的時候了。
他轉身,步伐沉穩地走出煉器室,習慣地走到主室一側,在鋪著獸皮的地面隨意坐下,背靠冰冷的石壁,目光掃過對面壁龕中僅剩的幾枚雜記玉簡。連續高強度煉器與實踐,心神消耗不小,在開始最關鍵、也最兇險的操作前,他需要短暫的放松與沉淀,讓緊繃的弦稍稍舒緩,也讓思緒從具體的技藝中跳脫出來,回歸更廣闊的天地。
他隨選了一枚看起來最為古舊、邊緣甚至有些破損的暗黃色玉簡,將玉簡貼在額頭,靈識緩緩沉入。
映入識海的并非系統知識,而是一篇篇結構松散、文風古樸甚至有些佶屈聱牙的隨筆記載。用的是一種如今已不常見的古文,若非葉舟這三年來為研究各種古籍雜學,刻意學習并熟識了多種古文字體,恐怕還真難以流暢閱讀。
內容駁雜,天馬行空,記載的都是些“傳聞”、“傳說”、“據聞”、“某野老”之類,可靠性存疑。作者似乎是一位極喜歡搜集奇聞異事、四處游蕩的閑散修士,年代從玉簡材質和所用文字的古老程度推斷,至-->>少是萬年前的遺物。里面既有對某些早已湮滅古宗門的只片語猜測,也有對已經絕跡的妖獸形態的描繪,還有對一些天地奇觀的驚嘆與不解,行文間帶著一種超然物外又充滿好奇的意味,讀來倒也有趣。
葉舟快速瀏覽著,權當消遣,也借此開闊眼界。直到他看到其中一篇,篇首以古篆寫著——“量天由來”。
他心中一動,不由集中精神,仔細閱讀下去。