櫻桃紅和柿子紅兩種材料還有一個巨大的區別，就是櫻桃的裂很多，不如柿子紅可以出完整的大料。

周至送過去的礦料，諸慶紅讓徒弟們沿著裂切割以后，發現櫻桃紅這種礦料，最大的一塊才七十克，離一百克都差著距離。

七十克的料子大小最多只能加工出一個小把件，一個巴掌就能夠完全握住那種，大小也就比雞蛋小一圈兒，如何創作題材就讓諸慶紅傷腦筋了。

因為對于百花獎這樣的工藝大獎來說，雕工、題材、難度、美感、思路都在考量之列，而大小與復雜程度，同樣是兩個非常重要的指標。

大料在這方面毫無疑會占有很大的起手。

但如何把小料發揮出來，就有些考驗水平了。

“肘子你點子多，你給出出主意。”

“要不咱們來個《百龍圖》？”周至琢磨道。

“什么《百龍圖》？”諸慶紅沒有明白。

“從古到今，我們華夏一族對龍的造型，可謂是多種多樣。”周至解釋道：“從新石器時代綠松石龍形陪葬飾開始，一直到明清九龍壁，中間經過無數的演化，無數的吸收。”

“話說龍生九子，各有不同，其實能夠與龍扯上血緣關系的，又何止九種呢？”

“光戰漢的螭龍、螭虎、宋代摩羯、還有輟13懟5鰨大さ群瞇┲幀！

“我們可以從古代的歷史傳說，和各種器物上的龍形紋章，樣范都采納進來，好好挑選設計出一百個與龍相關的雕件，再設計制作一個紫檀海水座屏來放置它們，是不是就能夠達到山子的效果了？”

“這手筆……”諸慶紅想象了一下一百個櫻桃紅龍形雕件匯集在一個紫檀屏座上的樣子，這個屏座起碼得一米二見方。

“一米二見方也不是什么問題。”周至說道：“我們是不是也沒有必要非得把思路約束在座屏這種正反兩平面的表達形式上？我們完全可以模仿仙人乘槎那樣的題材，搞成立體的啊！”

“哇……”諸慶紅想象著這套雕刻組合的造型：“要做成立體的，那得多大的紫檀？”

“有。”周至說道：“我那里有一個大紫檀的原樁，是王老爺子當年為了修復明清家具采購的備料，大倒是大了，但是十檀九空，其實就是一個空殼，最后也沒派上用場。”

“你們要按這個思路進行設計的話，我可以把這個原樁貢獻出來，不過怎么設計成漂亮的座子，那就得你們去傷腦筋了。”

“太好了！”諸慶紅高興壞了：“只要有材料就好辦！”

諸慶紅是做仿古雕件的大師，這樣的題材更合她的心意，而呂曼和張明玉處理小件也是得心應手，不在話下。

掛完電話，周至閉著眼睛想象那由紫檀雕刻成的翻卷海浪的基座上，一百個大如雞蛋，小如蜜棗的櫻桃紅雕件鑲嵌其上，那也是一番壯觀。