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            落地小說網 > 反轉修真時代 > 第465章 八極禽戲

            第465章 八極禽戲

            氣有呼有吸,力有吞有吐,形有屈有伸。

            吸為吞為含蓄為屈,呼為吐,為松放為伸,吞吐是否中式外于形,內存于氣,用氣要內七外三,下貫丹田。

            胸腹松靜則力足,肩胯松放則力強,吸過深則緩,呼過度則蓄遲,善呼吸方能有吞有吐,有含蓄有松放方能伸屈自如,吞若吸鐵不見形而勁已含蓄,吐似放箭勢已止而力仍前貫。

            出手要運使腋力,臂似直非直、似曲非曲,步促,身要通,胯要催,肩要松,氣要下,變要快,發要急,定要穩,勁要極,變式如閃電,發招似鶉突,定式如泰山,勁似箭離弦。

            要動中含靜,靜中含動,剛中有柔,柔中有剛。

            要靜時隨時可變之,要動時又隨時可定之,如山峰之起伏,外形公斷坐之,卻一脈相連其收發。

            常樂依法而為,如饑鷹之下擊卑飛斂翼,如猛獸之將搏縮爪張牙其吐,嗔目切齒雷霆萬鈞其停,穩重踏實幾屹若泰山,不觸則柔,一觸則剛,出手如風馳電掣,耳不及掩,目不及瞬,瞬息萬變,并無手跡可尋,形神一致,氣態完整。

            應敵以鎮靜膽壯,精熟為主,逢機而人,遇隙即鉆,不招不架,出人自然,鎮定方能看出可乘之機、可踏之隙。

            信息中對于武技的要求是要出手不見手,手到不能走,不招不架步落招成,打招如走路,看人如蒿草,練空如打實,打實如練空,一動二靜必存應敵之心,發則金剛怒民守若菩薩低眉,守而如婦,奮而如虎。

            虎屬肝,行膀胱屬陽,陰陽平衡防治疾病,練虎勢的時候,瞪起眼睛來可以加強肝臟的鍛煉,能使人周身肌腱、骨骼以及腰髖關節功能加強,精力旺盛。

            鹿主腎,鹿是斜視,斜視就像偷著看人,斜視作用于肝臟,叫疏通肝氣,調理肺氣,互相配合,互相起作用。

            練鹿勢,能引伸筋脈,益腰腎,能增進行走能力,鹿抵中尾間運轉可起到強腰補腎,強身健骨的功效。鹿奔中重心后坐,整條脊柱后彎,內夾尾間,后凸命門,打開大椎,意在疏通督脈經氣,具有振奮全身陽氣的作用。

            猿屬火,心火猿主心臟,對心神起作用,猿的動作閃展騰娜眼睛靈活。

            熊屬土,能壯健力量,而脾位于中焦,在腸之下,和胃相表里,主要功能是主運化、主統血和主升清。

            鶴屬金,主肺,其目光是環視,環視的作用在肺,它配合動作的時候,一抬從五臟六腑都起來,一落,它們下去,都恢復回去,這一張一弛,一開一合,對內臟特別是肺有很好的作用,能加強肺的呼吸功能,提高人體的平衡能力。

            這是練氣法中的五禽戲,其產生的心靈自由感,就是生命的自由境界,在人的身體的一切感性體驗中,也處處體現心靈的作用,甚至可以說就是心靈的修練。

            常樂在練習時,全身心地沉漫到他所體驗的禽的形神上,忘乎周圍的一切,超脫了生活中的種種煩惱,擺脫了世俗功名利祿的羈絆。

            他通過"身體的實踐產生的內在體臉延伸至體外,有"身心和"的個體和諧,和"天地合"的自然關系和諧。

            常樂在虎戲演練時神發于目,虎視耽耽,鹿戲練習時則神態安閑雅靜,愈想自己里身于鹿群中,在山坡、草原上自由快樂地活動。

            而練猿戲時,則講究外動內靜,欲靜則似靜月凌空,萬籟無聲。

            他將目之視,聲之節,心之度,掌之控化為一片,從而成為整體身心之合度,中節,人律的協同操運。x

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