以你的天賦,看完便能明白天神的偉大之處。

教主,奴家現在只想知道你的偉大……

齊溪貼到伽羅王嵯身上,吐氣如蘭,她使出了魅惑之術,伸手摸著伽羅王嵯的胸膛。

你的魅惑之術,還有體內的噬心蠱對本座毫無用處。

伽羅王嵯一語點中了她的小伎倆。

被揭穿了齊溪也不害怕,咯咯一笑道：奴家只是想接受天神的指引。

郡主需要服從……

那是當然,教主想做什么都行,奴家一定服從。

齊溪伸手去解伽羅王嵯的腰帶。

伽羅王嵯一把抓住齊溪的手腕,將齊溪推開。

留在這里好好領悟,如果想要與本座追隨天神,就需要有足夠的虔誠……

伽羅王嵯轉身離去,將齊溪關在了大殿之中。

齊溪看了看四周奇異的畫像,坐到教主椅上,拿起剛剛伽羅王嵯給她的書翻看起來。

剛開始看時,齊溪有些不屑,但很快被書里的內容深深地吸引。

…………

齊溪在看天神論時季懷安也在看。

這本書在南詔十分有名,是天神教的傳教讀物,天神教又被南詔王奉為國教,所以很容易買到。

季懷安越看越覺得這書的內容太熟悉了,天神論認為人是有原罪的,嫉妒、懶惰、貪婪、自私都是人類的原罪。

而且人是有靈魂的,所以靈魂需要救贖。

如果得不到救贖,死后靈魂將不得安寧。

只有信仰天神,接受天神的指引,才能消除原罪,得到救贖和永生。

天神是父,引導人們要仁慈博愛。

伽羅王嵯自稱是奉天神下凡的神使,來幫助凡人消除孽障。

只要信奉天神教,便能獲得救贖和永生。

加入和信奉天神教,便要成為神仆,終生侍奉信仰天神,否則便會墮入地獄……

整本書寫得非常有蠱惑性,但季懷安一眼便看了出來,伽羅王嵯的天神論是借鑒了西方神權那一套思想。

只不過是略加改進,讓南詔國的人更容易適應。

看完整本書,他可以確定伽羅王嵯肯定去過西方,見識過西方神權的強大。

伽羅王嵯之所以建立天神教,肯定是想把西方神權那一套搬過來,利用神權給百姓洗腦,實現自己統治的目的。

南詔地理位置偏僻,經濟和思想發展都很落后,很多人都信奉神明。結果真被伽羅王嵯把神權給搞起來了。

一旦神權思想被百姓普遍接受,君權都要服從。

這家伙的確是個大聰明……

不過季懷安知道,這一套也就在南詔這里管用,到了大明就行不通了。

大明雖然也講王權神授,帝王便是神在人間的代人,但并沒有獨立的神權,所謂的神權都是依附在君主身上的。

君主日常行使的依舊是王權,神權更多的時候只不過是一個口號,或者是一面旗幟。

西方則不同,神權跟王權是分立的,是完全獨立存在的,而且凌駕于王權之上。

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