老院長作為一個‘文人’,聽到楊銘提出的這個問題,立即來了興趣,琢磨了一下,說道:“武俠,古代有之,快意恩仇,行俠江湖,真要說起來,四大名著的《水滸傳》就是武俠文化的一種體現!”
楊銘聽到自家老師的回答,忍不住點了點頭,表示佩服,不過《水滸傳》是舊式武俠。
“帶之以為服,動必行德,行德則興,倍德則崩。”老院長搖頭晃腦的說道,“古代游俠之風日盛,青少年多以身為游俠為榮,詩人騷客都崇尚書劍飄零、仗劍遠游的生活。這些游俠總是或隱身山林、或略顯神技后便飄然遁去,不知所終,頗具道士之風。”
說完這些話后,老院長不屑看了一眼洪老爺子鄙視道:“你聽得懂嗎?”
楊銘聽到這句話差點沒笑噴出來,這兩位老爺子實在是太逗了。
洪老爺子的臉皮果然不是一般人能夠媲美的,這么多年在娛樂圈的打拼,他沒有理會老院長的譏諷,對楊銘說道:“你有什么話就直接說吧,只要我能做到的,肯定會給你辦到。”
聽到洪老爺子的話,楊銘沉默了一下,緩緩道:“洪老派人到我們公司學習拍攝功夫電影,沒有任何問題,不過派過來的人,一定要通過我們公司的考驗,實在不行,也要經過我們的培訓才能進入劇組觀摩。”
“難道就是為了你這個什么武俠的說法?”洪老爺子有點不理解的問道,他還真想不明白為什么學個動作電影的拍攝,要弄的這么復雜。
楊銘也沒有隱瞞,然后徐徐把自己的考慮說出來,如果學會這種功夫電影的拍攝,而對華夏武術文化沒有一定的理解,那么電影市場上必然會出現無數部空有打斗,而沒有內涵的打斗片。
而且很有可能,一些電影公司和劇組會趁著此刻功夫電影剛興盛的時刻,拉個草頭班子,單純只為圈錢而拍攝大量的功夫電影。
這樣一來,電影市場必然會亂套。
聽到楊銘直白的解釋,洪老爺子也深有同感,或者說他當年也有類似的經歷。
洪老爺子認真的想了一下,點點頭,感嘆道:“小楊說的在理,照你所說,這種功夫電影的拍攝其實沒什么難度,但只要這種拍攝方法傳開,大家肯定會一窩蜂的去拍這種電影圈錢,差的電影一多,那么對于整個電影市場來說,就相當于一鳥屎壞了一缸醬!”
聽到洪老爺子如此形象的比喻,楊銘嘴角也不禁抽了抽,但這位老爺子確實說的在理。
“難道說想要避免這種情況,與你說的武俠有關?”洪老爺子依然不解的問道。
楊銘頷首道:“差不多,《少林寺》和《太極張三豐》之所以成功,并不僅僅精彩激烈的打斗場面,更因為它所塑造的偉大的人格形象——這就是“俠”。”
“不管是對于武俠小說,還是武俠電影和功夫電影,我的理念就是:寧可無武,不可無俠。”
“俠是一種行為,也是一種理想,一種飽含著夢幻與榮光的意志,無論于理是合是悖,無論于法是反是違,俠永遠固執著心中不變的追求。而這追求,是在呼天不靈時的替天行道,是在叫地不應時的代地執法,有所不為,有所必為,在執法不公正時,在合情不合理時,俠者驀然回首、橫空出世,代行著公平執法、救難救急的使命……”i1292
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