老院長作為一個‘文人’，聽到楊銘提出的這個問題，立即來了興趣，琢磨了一下，說道：“武俠，古代有之，快意恩仇，行俠江湖，真要說起來，四大名著的《水滸傳》就是武俠文化的一種體現！”

楊銘聽到自家老師的回答，忍不住點了點頭，表示佩服，不過《水滸傳》是舊式武俠。

“帶之以為服，動必行德，行德則興，倍德則崩。”老院長搖頭晃腦的說道，“古代游俠之風日盛，青少年多以身為游俠為榮，詩人騷客都崇尚書劍飄零、仗劍遠游的生活。這些游俠總是或隱身山林、或略顯神技后便飄然遁去，不知所終，頗具道士之風。”

說完這些話后，老院長不屑看了一眼洪老爺子鄙視道：“你聽得懂嗎？”

楊銘聽到這句話差點沒笑噴出來，這兩位老爺子實在是太逗了。

洪老爺子的臉皮果然不是一般人能夠媲美的，這么多年在娛樂圈的打拼，他沒有理會老院長的譏諷，對楊銘說道：“你有什么話就直接說吧，只要我能做到的，肯定會給你辦到。”

聽到洪老爺子的話，楊銘沉默了一下，緩緩道：“洪老派人到我們公司學習拍攝功夫電影，沒有任何問題，不過派過來的人，一定要通過我們公司的考驗，實在不行，也要經過我們的培訓才能進入劇組觀摩。”

“難道就是為了你這個什么武俠的說法？”洪老爺子有點不理解的問道，他還真想不明白為什么學個動作電影的拍攝，要弄的這么復雜。

楊銘也沒有隱瞞，然后徐徐把自己的考慮說出來，如果學會這種功夫電影的拍攝，而對華夏武術文化沒有一定的理解，那么電影市場上必然會出現無數部空有打斗，而沒有內涵的打斗片。

而且很有可能，一些電影公司和劇組會趁著此刻功夫電影剛興盛的時刻，拉個草頭班子，單純只為圈錢而拍攝大量的功夫電影。

這樣一來，電影市場必然會亂套。

聽到楊銘直白的解釋，洪老爺子也深有同感，或者說他當年也有類似的經歷。

洪老爺子認真的想了一下，點點頭，感嘆道：“小楊說的在理，照你所說，這種功夫電影的拍攝其實沒什么難度，但只要這種拍攝方法傳開，大家肯定會一窩蜂的去拍這種電影圈錢，差的電影一多，那么對于整個電影市場來說，就相當于一鳥屎壞了一缸醬！”

聽到洪老爺子如此形象的比喻，楊銘嘴角也不禁抽了抽，但這位老爺子確實說的在理。

“難道說想要避免這種情況，與你說的武俠有關？”洪老爺子依然不解的問道。

楊銘頷首道：“差不多，《少林寺》和《太極張三豐》之所以成功，并不僅僅精彩激烈的打斗場面，更因為它所塑造的偉大的人格形象——這就是“俠”。”

“不管是對于武俠小說，還是武俠電影和功夫電影，我的理念就是：寧可無武，不可無俠。”

“俠是一種行為，也是一種理想，一種飽含著夢幻與榮光的意志，無論于理是合是悖，無論于法是反是違，俠永遠固執著心中不變的追求。而這追求，是在呼天不靈時的替天行道，是在叫地不應時的代地執法，有所不為，有所必為，在執法不公正時，在合情不合理時，俠者驀然回首、橫空出世，代行著公平執法、救難救急的使命……”i1292

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