這本書剛開始的時侯，我認為自已又不會鋪墊和渲染，自說自話，干巴巴的應該很快就寫完了。

幸好有大家熱情的互動。

在大家的留中我發現，很多人的問題不單單是風水上問題，于是便又寫到了虛病、性情療法、練功、修心等方面。

洋洋灑灑地一直寫到了現在，寫著寫著，我自已都不知道正文啥時侯寫完了，哈哈哈哈。

不知道出沒出乎你們的意料，反正出乎了我的預料。

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五行簡單，八卦也簡單，九宮圖也不難，難的是經驗的積累和靈活運用，需要我們親自多看、多驗證。

時間久了，自然就有了陰陽五行的意識。

大家借助九宮圖，既可以正推（擺了什么影響哪里），也可以反推（哪個部位出問題，是因為那里擺了什么影響的）。

術，調整的是運氣。

當一個人氣機流暢的時侯，頭腦清醒，更能發揮出自已的水平。

但這只在實力相當的時侯才有用。

在絕對的實力面前，運氣的作用很小。

小學一年級的水平，狀態再好，最多也只能把加減乘除法讓出來，讓不出來高等數學。

所以，術是助力，但不能執迷于術。

與其四處借力，不如腳踏實地、一步一個腳印地把自身的能力提上去。

不要貪圖捷徑。

因為我們不知道捷徑通向了哪里，后面要付出什么樣的代價。

在術的練習中，還需要注意的一點是，練習一段時間熟練掌握了之后，一定記得要從術中退出來。

什么叫退出來？

接觸風水，總共有幾個階段，就好像是過馬路。

第一個階段是，什么都不懂。

無知者無畏，閉著眼瞎過唄。

第二個階段是，著急和害怕。

剛開始從完全不懂，到聽說這里不好那里不好，嚇得都不敢住了。就好比以前都是閉著眼過馬路，啥也看不著倒也無所謂。突然睜開眼，看見馬路上車來車往嗖嗖地，反而嚇得不敢過去了。

第三個階段是，回歸理性。

完全懂了之后，就知道規避了。明白自已與其閉著眼在馬路上橫沖直撞碰運氣，不如把命運掌握在自已手里，謹慎地挑選安全的時機再過去。

如果人生只是為了過日子，這三個階段就夠了。

但是，我們不只是要保護好這個身l，更重要的是要讓靈魂覺醒。

術是推理，用的是腦子。我們得放下腦子，神性才能出來。

如果一直在分析算計馬路上的車速和距離，那么大腦就一直在工作。

舉個例子。

我們看到一個人，一看她額頭窄窄的、眉毛細細的、眼睛大大的、臥蠶位置色澤青黃、鼻孔朝天、人中短淺、下巴尖尖，下意識就會去分析她為人怎么樣、她老公怎么樣、她財運怎么樣、她健康怎么樣等等。

在剛開始學習的階段，可以這樣去驗證練習。

但是過了這個階段，我們要有意識地把腦子停下來。

再看到通樣這個人，只是看到她眉毛細，眼睛大，下巴尖……

僅此而已，看到什么，就收到什么，沒有了后面的推理和分析的過程。

看到紅色是紅色，看到白色是白色，沒有誰比誰更好的這種比較或算計的行為。

如果不能主動把腦子放下來，那就多練練洗心養神功。（番茄有搜索功能，忘記在哪里可以搜關鍵詞）

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在術之外，更重要的是修心。

小寶寶剛降生時，他們不會動念，不會算計，沒有濁氣，所以都是香噴噴的小寶貝兒。

當人開始為自已這個“小我”算計的時侯，我們就脫離了天人合一的狀態，我們不再與無限的愛在一起，于是濁氣越來越重。

明珠蒙塵。

修心，就是洗滌心靈的過程。

清除濁氣，找回那顆像水晶般純粹通透的心，回歸天人合一的狀態。

可以讀經，可以持咒，也可以借助法事調和陰陽。

但這里有很多根本原則，不是讀就行了、念就行了、燒紙就行了這么簡單。

法事前面講過了很多，不要隨便讓，這里就不贅述了，只說說經和咒。

經和咒，都有假的，也就是俗稱的偽經、偽咒。

佛與魔是相對的。

佛經可以洗滌心靈，魔經就能污濁心靈。

佛咒可以鏈接殊勝，魔咒自然就會鏈接到邪惡的力量。

尤其是那種引導人們讀了某個經、念了某個咒就能人發財的、就能讓自已得到什么好處等等，一定要多加小心。

那種自私自利的引導，只強調“小我”的利益，會把人拽向離天-->>道更遠的方向去。

這也是為什么很多修行人越修人生路越窄，越修心里越麻木。

他以為自已念的是佛，其實招來的是魔。

經和咒，不要隨便念。