對于這些事情，各地的官員們當然也是紛紛上疏，提醒朝廷注意，同時朱載j也命令各地官員就大明現在的商業賦稅上疏，檢討得失，對于大明現在的商業稅收制度，最大的問題就是混亂，收多少，怎么收，在哪里收，向誰收，都是一筆爛賬，不管是朝廷、地方官府甚至是商人自己，都不太清楚這個賦稅是怎么收取的。

很多地方官員都上疏說了此事，他們認為：“凡橋梁、道路、關津私擅抽稅，罔利病民，雖累詔察革，不能去也。”雖然看似朝廷所征收的商稅不多，但是商人所承擔的各種苛捐雜稅確實是十分之多的，而且大部分的稅款并沒有進到朝廷中，而是消失在了大明的官僚體系之中。

張四維也向朱載j上密疏討論此事：“市肆所陳雖商賈之事，然而風俗之奢儉、人情之華實、國用之盈縮皆由于斯焉，豈可不重？”

前首輔張居正在和朱載j的密疏討論此事的時候也說道：“古之為國者，使商通有無，農力本穡，商不得通有無以利農則農病，農不得力本穡以資商則商病，故商農之勢，常若權衡。以為欲物力不屈，則莫若省征發以厚農而資商，欲民用不困，則莫若輕關市以厚商而利農。”

對于工商稅，朝廷上下，甚至是民間都在積極討論，而在這種討論之中，一個驚世駭俗的觀點就出爐了，就是所謂的關市不征，對于關市不征，其實并不是現在才出現的觀點，在大明，這種所謂的關市不征的說法，其實是早就有的說法，不過這次朝廷要商量對工商業統一征稅，才開始大規模流傳的罷了。

根據廠衛的密報，現在有很多人贊同所謂的關市不征，他們認為：“征商，前代亦有之，然實衰世茍且之政，圣王之世無聞焉。頃有小人利之術中，而榷豎偏天下矣。”其中持這個觀點進行鼓吹最厲害的，是兵部員外郎伍袁萃，至于他們為什么這么認為，看看他的籍貫就能夠說明問題了，他是蘇州府吳縣人。

朱載j對于這種說法嗤之以鼻，不征稅，朝廷怎么運作，你伍袁萃的俸祿從哪里來？不征商人，全他媽讓農民交稅是吧？其實前代如丘浚等人確實是提出了所謂的關市不征，但是這個關市不征是有條件和范圍的，丘浚認為：“民種五谷，已納租稅，無可再賦之理。非他竹木牲畜比也。竹木牲畜之類，原無征算，故商賈貨賣于關市也，官可稅之。今民既納租于官倉矣，而關市又征其稅，豈非重哉?此不獨非王政，亦非天理也。”

對于百姓自己家養的一些牲畜等也要征稅，確實是沒有道理的，關市不征是反對坐商重復征收貨物出入店稅、行商重復征收關稅和市稅，而不是真的不征，現在他們打著關市不征的旗號，其實就是為了自己的利益，這點朱載j是很清楚的，不過朱載j堂堂天子，自然不可能和他們去論戰了，朱載j將此事交給了內閣。