這些無形的組織執行了無數次罪惡的行動，他們仿佛無所不知、無所不能，但是他們的所做所為人們卻好似根本看不見、也聽不著。

人們只知道，誰要是反對教會，誰就會突然失蹤，活不見人、死不見尸，一股陰云永遠籠罩在他們的頭上，即便在曠野無人之處，也沒有人敢說出任何一句反對的聲音

最初，這股神秘莫測的可怕勢力只是對付那些叛教之徒的。可是不久，它的職能便擴大了。因為，成年婦女的供應已經漸感不足。沒有足夠的婦女，一夫多妻制的教條就要形同虛設（摩門教盛行一夫多妻制，經卜瑞格姆？揚訂為該教教規之一。此制度在教內一直引起爭論，在教外也引起普遍反感，1890年該教規始行廢止）。于是各種奇怪的傳聞開始出現，在印第安人都從未到過的地方，移民中途被人謀殺，旅人的帳篷也遭到搶劫。而同時，摩門教長老的深屋內卻出現了陌生的女人，她們形容憔悴，嚶嚶啜泣，臉上流露出難以磨滅的恐懼

終于，大人物親自拜訪了約翰？費瑞爾，他提出了要求：“你的女兒已經長大成人，而且稱得上是咱們猶他地方的一朵花了。這里許多有地位的人物都看中了她。”

約翰？費瑞爾只得在心中暗自叫苦，而卜瑞格姆？揚的話還沒有完：“外面有傳聞，都說她已經和某個路過此地的異教徒訂婚了！我希望這只是流而已，要知道，圣約瑟？史密斯經典中第十三條說了‘讓摩門教中每個少女都嫁給一個上帝的選民；如果她嫁給了一個異教徒，她就犯下了彌天大罪’！是的，經典上就是這么說的，你既然信奉了神圣的教義，就不該縱容你的女兒破壞它。”

約翰？費瑞爾沒有回答，只是玩弄著手中的馬鞭。

揚繼續道：“在這個問題上，我想就可以考驗你的全部誠意了，四圣會已經這樣決定了。這個女孩子還年輕，我們不會讓她嫁給一個老頭子的，當然我們也不可能讓她自己挑選。我們這些作長老的，已經有許多‘小母牛’（小母牛這個詞，系摩門教首領之一h？c？肯鮑在一次講道中提到他的一百個老婆時所用的字眼）了。可是我們的孩子們還有需要。斯坦杰遜有個兒子，錐伯也有一個，他們都非常高興把你的女兒娶到他們家里去。叫你女兒在這兩人中選擇一個，他們既年輕又有錢，并且都是信封我們正教的。你對這件事還有什么要說的嗎？”

約翰？費瑞爾只能用緩兵之計，他說自己的女兒還太年輕，沒有到結婚的年歲，但大人物只是冷冷丟下一句：“我給她一個月的時間來選擇。”