任何地制度，在設立初期，自然都是好的。

可如果不根據時間的推移而做出一定的調整的話，就會一步步的僵化，并最終給國家帶來重大的禍患！

府兵制。

在北周年間徹底成型之后，經過北周和大隋，到如今的大唐，已經不可避免的出現一定的問題了。

是時候，要做出改變了！

遼王府中。

李厥一夜未眠，他想了很多，思索了很多，最終在拂曉時分，寫完了關于府兵制度改革的長篇福奏疏。

同樣地夜晚，李象則在武功縣的田地里渡過。

天氣炎熱，收割麥子自然不能大中午頭去收割，不然的話，麥子沒割多少，人怕是就要熱死了。

所以只能早晚時間來割麥子。

天上繁星點點，李象躺在毯子上，眼中倒映著星河，大腦卻在回想著這段時間以來所見到的一幕幕。

大唐百姓的日子，相對還說得過去。

尤其是武功縣就在長安附近，所以百姓并不算窮，起碼吃飯是有一定保障的。

而且。

紅薯和土豆，已經普及了。

這兩種農作物雖然有各種各樣的問題，不能作為主糧來食用，但…產糧高，能填飽肚子啊！

每年產一季麥子，一季土豆和紅薯。

若是到了南方，則可以產兩季主糧和一季雜糧，至于更南方…那就產的更多了。

有了這兩種作物。

百姓們吃飯的質量雖然還是那樣。

但數量，卻已經明顯增多了，這就意味著能夠更多的人，不用為了省下一口糧食而挨餓。

但大唐的百姓，也并非沒有苦惱。

按照朝廷的制度規定，一個男丁，成年之后就會獲得二十畝永業田，以及八十畝口分田進行耕種。

二十畝永業田，顧名思義，可以父死子繼。

而六十畝口分田，則年過六十之后，就會被官府收回，重新分給其他人。

每年每人，收田賦二石。

這就是所謂的“租”。

理論上來說，這個稅率非常低，僅僅只有每年收成的1/40。

除此之外，還有其他兩項支出。

分別就是所謂租庸調制中的“庸”，和“調”。

說白了。

“庸”就是徭役，每個丁口每年要給朝廷服徭役二十天，閏年的話，則會增加兩天。

徭役并非不能用實物來代替。

只需要繳納一些布匹燈類似的實物，就可以免除本年度到底徭役。

而“調”就是戶稅。

每戶每年要上繳絹布兩丈，或者是麻三斤，棉三兩。

這些東西，理論上看，可謂是很好。

乍一看上去，百姓的日子應該非常好才對，因為大唐朝廷實際上收的骨賦稅真不算高。

然而。

這也僅僅只是理論上說而已。

李象奔來以為現狀大抵也是這樣，可經過他這段時間以來的走訪、調查，以及親眼所見所聞，現實情況實際上壓根就不是這么回事！

按照制度規定，每個丁口成年后會有一百畝田地。

但……

別說一百畝了，有些人連五十畝都沒有！

根本就不到朝廷規定的數量的一半，可更離譜的，是朝廷卻死板的按照每丁口一百畝地來征田賦！

明面上，是四十稅一。

可實際上，往往是二十稅一，甚至是十五稅一！

這還只是田賦。

徭役方面，更是各種坑到處都是。