愚者與智者糾纏不休，更顯其愚笨之極。

所以說，大智者并不刻意炫耀自己的才干，并不計較一時一事的得失，而是全身心地投入自己追求的境地中，淡泊自樂。

為人處世中過于精明并不是什么大智慧，說到底，那不過是一種小聰明、小智術，這種人很容易聰明反被聰明誤，搬起石頭砸自己的腳。

《孟子·盡心下》中說：只有點小聰明而不知道君子之道，那就足以傷害自身。

盆成括做了官，孟子斷他的死期到了。盆成括果然被殺了。孟子的學生問孟子如何知道盆成括必死無疑。孟子說：“盆成括這個人有點小聰明，但卻不懂得君子的大道。這樣，小聰明也就足以傷害他自身了。”

小聰明不能稱為智，充其量只是一些小道小技。小道小技可以讓人逞一時之能，但最終會禍及自身。只有大智才能使人伸展自如，只有大智才是人生的依托。

明代呂坤以他豐富的閱歷和對人生的深刻洞察，寫出了《呻吟語》這一千古處世奇書。書中說了一段十分精辟的話：“精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古今得禍，精明者十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，乃所以為愚也。”

提起《紅樓夢》，說到王熙鳳，人們一面驚嘆于她無與倫比的治家才能、應付各色人等的技巧，但人們更為熟悉的是她的結局。她算是文學作品中“聰明反被聰明誤”的典型了。王熙鳳的判詞是這樣的：“機關算盡太聰明，反送了卿卿性命。”

王熙鳳在賈府算是一個“巾幗英雄”了，她想盡各種辦法，用種種計謀，想使賈府振興起來，或者至少維持著大家族的局面，同時也積攢些家私。然而她的努力、她的鞠躬盡瘁，卻招來賈府上下的一片不滿，最終也沒有使賈家有什么起色，死后甚至連女兒也保不住。

王熙鳳比一般人更多地體驗了痛苦的折磨，且不說她在背后遭罵挨咒，就是死時的凄涼和死后的寂寞也讓人感慨。倒是李紈并不轟轟烈烈，并不勞心竭力，卻落得干凈自在，人緣好，中年時兒子功成名就。的確，王熙鳳只知耍小聰明，不知道厚道待人，只知損人利己，不知深藏于密。甚至連自己的丈夫也數落她，背叛她，她實在是活得很苦很累，而這一切的根源，卻在于她的聰明和愛耍小聰明。

西方有這樣一種說法，法蘭西人的聰明藏在內，西班牙人的聰明露在外。前者是真聰明，后者則是假聰明。培根認為，不論這兩國人是否真的如此，但這兩種情況是值得深思的。

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